玫瑰園商務汽車旅館

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台灣漢人的開發，是由南而北， 由西而東依地形而進展。 自台北盆地溯基隆河而上， 翻越三貂嶺與草嶺，而後進入宜蘭的這條移民路線， 就是「淡蘭古道」。其中北起自台北縣貢寮鄉遠望坑、南迄於宜蘭縣頭城鎮大里天公廟、 約10公里長的草嶺段，則稱「草嶺古道」，是清代先民由台北盆地（淡水廳）移民宜蘭的路線，即淡蘭古道至今僅存的遺跡。 清代宜蘭對外交通十分不便，僅有草嶺古道是唯一官道，也是維繫蘭陽地區民生發展宜蘭發展的重要命脈。羊腸小徑之中有石磴如梯，沿途設有兵汛、驛站以保護行旅，後來歷經日人的拓寬、頭城鎮公所的開路、及東北角管理處的重舖石板，於今已成為一條兼具知性與感性的健行步道。這條古道古意盎然，一八六七年，清代總兵劉明燈所題刻的「虎字碑」與「雄鎮蠻煙」摩碣，兀然聳立，為漢人開蘭的艱辛，還有古樸的「跌死馬橋」、「福德祠」，都為歷史留下見證。行走在古道上可欣賞山勢起伏的美景，還有口地勢所形成的植物林相，站在草嶺嶺頂，向東望去，眼界大開，也能驚見太平洋的壯闊，又可感受忽來的霧漫風疾的特殊天候，方才明白宜蘭為何古稱「別有天」。近來登山健行成為國人風行熱愛的休閒活動，草嶺古道也因沿途秀麗的景致，而成為熱門路線之一。 草嶺古道的終（起）點為八十六年啟用的大里遊客中心，提供遊客旅遊諮詢服務；另有大里天公廟（又稱慶雲宮）祀奉主神玉皇大帝廟史已逾190年，往來香客絡繹不絕；此外這裡有許多特產小吃，其中石花菜凍更是享有勝名。 大里遊客中心(原為大里遊客服務中心Dali Visitor Center) 於民國八十六年五月二十七日落成啟用，位於在於東北角管理處轄區草嶺古道大里入口處，一樓大廳北側設有仿虎字碑的拓碑區，服務中心下方停車場有一大石，上有何應欽將軍親筆所題「蘭陽第一勝景」字蹟。 大里遊客中心有一間可容納八十人的多媒體放映室，且針對宜蘭境內各景點設置解說版，提供遊客心靈深處更知性與感性的景點解說的導覽服務。

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桃源谷昔稱「綑牛仔山」，是早期農閒時候，孩童放牧與嬉戲之地。桃源谷，顧名思義，是武陵人的桃花源頭， 就有那份置身世外的安詳與寧靜，再配上幾戶人家，炊煙裊裊、雞犬相聞的景象，登山者一趟走下來，必能印象深刻，回味無窮。 從仁澤社區上山，是傳統登桃源谷的路線，有一段落差頗大的上坡，曲折旋繞，峰迴路轉，至豁然開朗，遠景近物讓人仰首低額之時，心境也開始清明。一路行至野趣十足的廣享草原， 這片海拔500公尺的青草坡，傾斜將近30度，迤邐延伸有四、五百公尺。 坡面上的綠草，梗短且密實，像大自然用心編織的上等毛毯。天氣晴朗時，草原上可西眺三貂嶺，東望太平洋；變天時，騰雲駕霧，甚至可做捉迷藏的遊戲；秋冬之季，強勁的季風常推來一朵一朵的雲團，漫山的五節芒在雲團中若隱若現。 草坡上，大夥兒可以圍坐說笑，或躺個舒適的大字形，仰望蔚藍的天空，讓山風和著海風吹拂著。站在最高點，蘭陽平原及龜山島皆在你的腳底下，山海交錯，人煙渺遠，真正是置身世外的天堂仙境。 回程路上有一座石觀音古剎，有味美的甘泉可解旅途勞頓，石洞中的諸神、觀音，還可以保佑你萬事順遂、國泰民安。嚮往滌俗濾憂的人們，桃源谷將是您的最佳選擇。

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一九○○年（明治三十三年），北宜公路鑿通。在穿越湖底嶺的67公里處，宜蘭廳長西鄉菊次郎曾刻有「湖底嶺開路碑」，篆額「平塹雲開」，記載當時開路的艱辛過程，後人便稱立碑處為「石牌」。北宜公路盤旋於大、小金面山，至最高點的石牌，共計九彎十八拐。登此觀景，在晴空萬里之際，則大洋龜嶼，盪胸豁目，蘭陽平原，盡入眼中；若遇雨霧漫天，即令人產生一股屬於蘭陽特有的氤氳與縹緲感受。由於景觀氣勢萬千，一九五四年，被選定新蘭陽八景之一，自古以來，是騷入墨客吟詠歌頌的最佳勝景。諸如：楊廷理「金面翠開雲吐納」、「天然佳境開金面」；李康寧「山開金面石碑崇，俯瞰蘭陽入眼中」；盧世標「巍巍金面鬱籠蔥，俯瞰重洋眼界空」等，激賞金面山佳景，不絕於書。

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頭城海水浴場位於大坑罟海濱，頭城火車站東南方2公里處，是頭城沙質海域的一段，也是宜蘭地區唯一的海水浴場。由於受到季風吹襲和潮汐的雙重影響，在海邊形成高20公尺、寬10公尺的沙汕。也因為平直遼闊的視野，頭城海水浴場便成為「龜山朝日」的絕佳景點，當天氣晴朗，日初的剎那，光芒從海平面、龜山島背後噴湧而出，你必會驚歎。因為沙質海岸的關係，所以種植了茂密的防風林，此處和附近女青年會的聽濤營地仍保留原始沙林聽濤的特色。而在漁汛期間，偶而可見傳統的牽罟行列，不過這卻是頭城新興的沙灘休閒活動，十分有趣，值得親身體味。近處設置有頭城海水浴場，是夏日闔家游泳戲水的好地方。 海灘平伸陸地，一字兒排開面向太平洋，海底磯波，捲起洶湧浪濤，排空翻滾，聲勢浩大。風平浪靜時，和緩的浪條，很有秩序的推移挪動，輕輕柔柔的輕吻大地。柔軟的和風中，大麻黃成群攢聚，馬鞍藤也四處趴爬，瓊麻林硬是在砂地上展現雄姿，風起，沙沙的呼嘯聲傳入耳際，讓人有遺世而獨立的感覺。 海濤綿延不絕的吼聲，規律性的起伏，高的浪頭，低的浪頭，好似白色的馬鬃翻飛，十分壯觀。 目前開放陸域，海域因部分沙灘流失，暫不開放。浴場占地遼闊，場內設施完善，有停車場、盥洗室、瞭望台、餐飲部和旅社部，全建於海岸沙丘高地上，鄰旁有片廣大的木麻黃防風林，可

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竹安河流域是處處水田與魚塭的潮汐淡水沼澤。 由河口向西南蜿蜒而入，河道中竹籠林立， 魚塭裡水車翻轉，沼澤中蘆葦、布袋蓮密生，空曠而幽靜。 此處溪流曲折，水田處處，沼澤濕地、魚塭羅列其間。 山連水，水連天。波平如鏡，山影倒映，水鳥群飛， 好一幅富有詩意的畫面。 候鳥南遷，總愛選擇竹安大澤作過境落腳或渡冬做客的棲所。 成千上萬的雁鴨科、鷸科、鷺科、鷗科水鳥， 給這一大片沼澤地，帶來了生命的美感和色彩。 過去，這一大片水域，因水、食物、隱蔽、空間等四大要素， 吸引了無數的水鳥在此棲息。 歷年來已紀錄了鳥類190種以上， 其他很稀有的鳥種也常在這兒被紀錄到。 好景不常，自從養殖專業區設立後， 生態系整個被改變和破壞， 吸引水鳥的條件相對減少、甚或消失， 如今除了幾個較大的沼澤，尚可看到一些雁鴨科外， 鳥況已大不如前。 希望將來有機會復育近來棄養的蝦池， 並保存目前尚存的一些沼澤濕地， 以便在北宜高速公路通車後，尚留有一些自然資源， 以及較原始風貌的自然景觀，可供大家遊賞。

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龜山島屹立在太平洋，位於宜蘭縣東北方約12海哩的大海上，屬宜蘭縣頭城鎮所轄，面積60公頃，東西長3.3公里，寬1.7公里，現為軍事管制區。在縣內只要無山丘阻擋之處，都可看到龜山島，是全台灣最為特殊、醒目的地標之一。不僅如此，龜山島還被視為蘭陽平原的守護神，是宜蘭縣民共同信仰的圖騰，更成為旅居外地宜蘭遊子的心靈依托。 龜山島因外貌酷似浮龜而得名，主要由兩座火山體組成龜頭和龜甲以及龜尾部位的一片細長砂洲，隨著潮水漲落，就像是烏龜擺尾。距龜島西南約四公里，還有一個更小的「龜卵嶼」。龜山島上居民曾經多達759人(公元1967年)，由於島上生活不易，島民紛紛遷往本島，1976年龜山島被劃入軍事管制區，將龜山人集體遷村往現今大溪仁澤社區。 劃入管制區後，龜山島披上了神秘的面紗，民國88年12月22日納為東北角海岸國家風景區範圍重新開放後，傳說中的龜山八景:龜山朝日、龜島磺煙、龜岩巉壁、龜卵奇觀、靈龜擺尾、神龜戴帽、眼鏡石洞、海底溫泉等美景得以重現。其中，「龜山朝日」遠自清代，即已是「蘭陽八景」之一， 而今在蘭陽百景中，仍是璀璨的一粒明珠。歷年來的藝術家常以龜山島作為歌詠、描述的對象， 也是創作的靈感泉源。 宜蘭農漁民的生活，亦和龜山島密不可分，因此便產生「龜山那崁頭，大雨隨時到」等等俚諺，還有像「龜山會轉頭」這樣的俗話，被指為「不可能的事」，十分有趣。 而龜頭會噴氣、龜尾會擺動，更使人相信它是一隻活的靈龜。 島上豐富的自然資源與生態環境，還可發展成為自然教室。 在不同的天候、不同的地點所看到的龜山島， 真的是形貌互異，各有特色，不論是賞鯨活動、欣賞美景或是兼具知性及感性知的海上生態之旅，神秘的龜山島都是您不可錯過的精彩景點。

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它是目前世界第一座以中國獅為主題的展覽館，館主高建文先生歷時三十餘年辛苦尋覓蒐集的兩千多件石獅文物，悉數呈現，是極具民俗趣味及藝術價值的博物館。

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螃蟹標本展示館座落於頭城北方的北關生態農場內，是農場附設生態展示館中首先設置的一個展示單元。館內目前展示由大溪漁港上岸以及台灣各港口海域生產及海拔1900公尺至深海600公尺的螃蟹、蝦類及其他甲殼動物的標本，約一千多件不勝枚舉。

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宜蘭具有綿長的海岸線，而漁獲資源是宜蘭境內重要天然資源之一，大溪漁港則是宜蘭第三大漁港，其中多以釣魚台、大溪及龜山島附近海域為重要漁場，其漁獲紅目連、魚、蝦等於為重要的漁產!! 　　近年來由於賞鯨登島及船釣活動的日益興盛，宜蘭縣政府積極擴建為具觀光性之漁港，在假日裡人山人海來買最新先的現撈海產則是來到此地不可或缺的遊程，如果您是老饕來此一遊絕對是您唯一的選擇。

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龜山島地處黑潮暖流終年北流之通道上，因此海洋生態非常豐富，己知本海域為台灣三大漁場之一，是近海漁撈的主要作業區域，盛產蝦、蟹、花枝、小卷、赤宗、馬頭魚等高經濟性魚類。由於許多洄游性魚類往來洄游經過本海域，由於龜山島位於經黑潮暖流必經要道，使得該島附近常有鯨豚聚集覓食，是賞鯨豚的藍色公路 龜山島位於宜蘭東方約十公里之海域，為宜蘭人的精神地標，因外貌酷似浮龜而得名，屬宜蘭縣頭城鎮所轄面積60公頃，東西長3.3公里，寬1.7公里，主要由兩座火山體組成龜頭和龜甲以及龜尾部位的一片細長砂洲，隨著潮水漲落，就像是烏龜擺尾。 除了欣賞鯨豚之美外，龜山島的八大奇景也是您不可錯過的自然美景。

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蜜月灣位於宜蘭縣頭城鎮大溪附近， 是北關以北的唯一沙岸。 整座海灣呈眉月形，海水清澈， 沙灘細軟平緩，一直延伸至海中， 是非常適合情侶、朋友攜手漫步、嬉水共遊的好地方。 台2號公路在經過蜜月灣時， 與堤防間有一片長滿馬鞍藤短草的大地， 附近有高大的榕樹，樹蔭濃密，十分清涼，可供200人露營。 此處可遠眺龜山，近臨蜜月灣優美的孤形海濱， 適合遊客游泳、垂釣、潛水……等活動。 來此悠遊，相當令人心曠神怡，精神一振！ 蜜月灣另一特色，則是兩側為礁岩，中間部份為細柔的沙灘， 海灣浪花沖高平均1至3公尺， 成為北部主要的衝浪據點。 在旅遊行程安排上，可與海堤、聽濤營、海水浴場、北關等景點連線， 可欣賞沙岸、岩岸、海蝕平台，可與台北縣福隆海水浴場相互媲美。 此地仍可加強植栽，亦可再列專案計劃為觀光勝地。 而海上休閒、遊憩、潛水、游泳、夏季衝浪者將樂於倘佯其間； 而親子活動亦可撿拾貝殼或觀賞寄居生物， 闔家嬉戲踏浪，其樂無窮。

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宜蘭海岸線綿長101公里， 由蘭陽溪沖積而成的三角洲， 長約40公里的沙汕， 從蘇澳、五結、壯圍到頭城之間， 每逢魚汛季節來臨，傳統漁村便會有著牽罟的活動。 所謂牽罟，就是昔時漁民協力牽網捕魚的意思。 早期的沿海居民分派人手， 全天候守在海邊，發現魚群出現時， 便以竹筏或舢舨火速出海， 撒網包抄魚群，留在岸上的人便腰纏短繩， 等舢舨驅趕到魚群入網後，再齊聲吆喝拉索， 同心協力以拔河的方式，使勁將罟網拉上沙灘。 只要出力，便可排隊分一份漁穫， 俗稱倚繩仔分錢。 舊時守望相助，傾力合作的精神， 正如移墾團體奮力與自然搏鬥的情形，如出一轍。 牽罟漁民在團結合作下的鼎力相助、漁獲量分攤， 甚具和平處世及人情稠濃的哲理， 人文色彩高於經濟考量，牽罟之樂，樂融融。

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位於宜蘭縣頭城鎮更新里（舊名梗枋），座山臨海，不僅擁有日夜不同的海灣景色，加上數條來自雪山山脈的清澈山泉，川流不息地流經此地，使得北關形成一個自然的蝶谷，且富自然氣息。 北關所蘊藏的動植物豐富多樣、種類繁多、不勝枚舉，在植物方面，有林投果、龍骨草、油桐、紅楠、琉球松、藤本、芙蓉等等，置身其中，不但芳香撲鼻，更有如沐浴在森林芬多精中；動物方面，有彩色吉丁蟲、琉璃鳳蝶、大冠鷲、飛鼠、青箱、螢火蟲、白斑蝶、獨角仙、石牆蝶、青竹絲、黑端豹紋蝶、翠鳥、果子狸、夜鷺、夜鵲鴿等，親炙一二，可感受到大自然的生生不息。 為了讓遊客體驗天然景觀與自然生態的奧妙，享受親手製作鳥笛、草仔粿、焢蕃薯、放天燈等各式童玩、傳統小吃，北觀農場設計一系列純樸自然的田野活動，同時配合時令提供桂竹、綠竹筍、柳丁、椪柑、甜桃、芭樂及蓮霧的採果遊憩活動，讓遊客盡情享受鮮黃成熟的果實。 農場除設有觀光果園、釣魚池、土雞場、賞蝶步道、觀日台、山泉、戲水池、品茗區、森林藝術館、活動中心、野炊區及生態保育區外，近來更成立了世界第一座的螃蟹博物館，館內珍藏近七百種餘種活體及標本螃蟹，幾乎涵蓋東北角海岸所有的淡水蟹及海蟹。

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一九五四年，宜蘭縣文獻委員會挑選「蘭陽十八勝」，位在頭城鎮金面里石燭坑之攔沙壩內，有座石燭山，屬探幽避暑勝地，終被選定為十八勝之一。 七十年代，石燭坑曾被私人開闢成為遊樂區，定名「新峰瀑布」，遊樂區內設有游泳池、渡假別墅、露營區、瀑布區等，各區依山谷流水而闢建，並種植各種紅花綠草，美不勝收，瀑布區建有一座觀瀑亭，駐足亭中，仰望瀑布，噴珠飛玉，傾瀉千丈，使人俗念全消，其樂無窮。 八十年代，由於遊樂區設施違反水利法，縣政府收歸自營，改稱「金面瀑布」，自此，「新峰瀑布」漸漸被世人淡忘。 石燭坑攔沙壩的蓄水潭，碧綠翡翠，水清見底，每逢盛暑，即成嬉水清暑的好去處，值得眾人一遊再遊。

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五峰旗瀑布是由五座山峰排列而成，遠看宛如旗幟，噶瑪蘭廳志有云：「……以形得名，五峰排列，如豎旗幟……」故而得名。而瀑布位在五座險峻山峰之前，是礁溪鄉著名的風景區。瀑布全長約100公尺，共分為三層。上層瀑布約50公尺，自峽谷奔流而下，中層瀑布由山壁中穿出，約30公尺，立於「觀瀑亭」以極佳之視野近賞急瀉之姿，亦可遠眺翠綠山谷，下層瀑布約20公尺，自然形成小水潭，潭水清澈順流而下，在風景區入口處規劃有兒童戲水區，是全家休閒玩樂的勝地。在風景區上方有座聖母山莊，由於景觀視野極佳，登山路徑絕美，因此也吸引不少朝聖者外的遊客前來。五峰旗風景區旁另有一更清幽的勝地，從入口處前不遠的土地廟旁小路上行，約一小時的登山小徑路程，可上達五峰旗瀑布的源頭，有幾處小水塘，水塘邊有小規模的宿營地，登山界朋友名之為「五峰幽谷」，水質甘甜無比，許多登山朋友經常取水下山泡茶，而好水泡上好茶，更是清甘香淳，相得益彰。

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「猴硐瀑布」屬於「蘭陽十八勝」之一，位於礁溪鄉白雲村轄區內，俗稱「白石腳」。日治時期，為了充裕二城附近的農田水利及預防山洪爆發，於一九一七年，由當時水利會在白石腳的猴洞溪修築堤防、圳道。並在瀑布下方的堤防旁勒「猴硐圳頭」碑石，以彰顯此項工程的重要性。光復以後，瀑布上游水源漸稀，白雲村村民因而另築一道小水渠，將瀑布最下段的流水化為人工瀑布，並攔腰橫截引到水渠去灌溉，使得原來瀑布的氣勢頓失，只有在雨季來臨時刻，才能觀賞到寬約6公尺，高約25公尺的瀑布勝況。觀賞者可享受到一股幽雅清靜的秀氣，若攀登斷壁峭崖，立足瀑布上端岩石，可遠眺龜嶼，再深入瀑布上游的山谷，眼見風化岩洞林立，大有身處水濂洞的感受。由於越石登壁，既困難且危險，險境橫生，但景致誘人。所以，民間有此傳說：有情者相偕登上猴硐瀑布，必成良緣眷屬。有心人不妨一遊，來明證此語此景。

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國立宜蘭農工專科學校森林科，早自日治時期就已在礁溪鄉的大礁溪地區，擁有一塊面積廣達170餘公頃的實習林場，是提供森林科學生的實習場所。由於實習林場苗木資源豐富，空氣清新，視野極佳。林場下方有一小溪谷，山泉清澈，逐漸成為民眾休閒遊憩的場所。據聞早期溪谷裡曾盛產蘭花，處處飄香，「蘭花谷」之名乃不脛而走。蘭花谷距宜蘭市區不遠，交通便利，沿途有許多果園。進入林區，可見豐富的林相：杉木、肖楠、櫸木、筆筒樹等不下數十種。更有臺灣獼猴、野豬、松鼠、鼯鼠等穿梭其間。在此地出現的山鳥也將近60餘種，另外一項重要的資源是－蝴蝶，據統計至少有各式蝴蝶達60餘種。由於這些豐富的自然資源，宜蘭農工有意進一步將林場規劃成為地區自然教育中心，設置標本園區，向農委會爭取補助，逐年分項執行，配合林場的幽美景觀，將林場發展成本縣一處可以全家旅遊且具教育休閒功能的場所。

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礁溪協天廟是北台灣最大、最重要的關帝廟，其分靈廟也遍及北部和東部各地。協天廟建於清嘉慶9年（1804年），廟中主祀關公，因宜蘭、基隆一帶的漳州人又稱關公為「協天大帝」，故宜蘭的關帝廟皆稱協天廟。每年農曆正月13日，關聖帝君成仙飛昇吉日，鄉人便以龜祭儀禮的方式酬謝神明護佑之恩，並祈求來年平安順利，這項乞龜拜拜每年都吸引了成千上萬的信徒，是相當具有代表性的。而農曆6月24日為關聖帝君的聖誕，由此分靈到各地的神像都要回來進香，由於分佈廣闊、人多事雜，每一尊神像進殿時便馬上編號入座，此時大殿供滿千百座關帝君神像，可謂奇觀。協天廟氣象巍峨莊嚴，建築金碧輝煌，廟前原有一座歷史悠久的古老戲台，是台灣僅存惟一的大木結構戲台，其屋頂屬歇山重檐式，是較尊貴的建築型式，加上高突的地面台基，更突顯非凡的氣派，現在雖已拆除，但廟方預定在寺廟後方忠義大樓旁，以原來樣式、建材重建戲台。

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森林生態系之經營管理、生態教育。

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蝴蝶蘭花姿如蝴蝶飛舞因而得名，不但外型好、花的數量多且花期長，在芸芸眾蘭屬之中，贏得「蘭花之后」之美譽。宜蘭氣候潮濕多雨極適合蝴蝶蘭生長，金車生物科技針對蝴蝶蘭生長需要斥資興建精密電腦環控溫室從事蝴蝶蘭種苗栽培，配合新品種雜交選育、優良品種微體繁殖及利用冷房催花系統、加溫機保溫設施調節花期，能週年供應國內外市場需求，所生產蝴蝶蘭種苗及盆花品質優良。近年來極積收集各式蘭屬之原生種並規劃一生態園區將蘭花以最自然的方式呈現，在每個月規劃不同的展出主題期將各種蘭花介紹給參訪來賓，期培養大家愛花賞花之品味。

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為舊有之礁溪公園（圓山公園）所改建而成的， 86年12月18日正式啟用，位在礁溪火車站北方 約500公尺處，園內林蔭夾道，為民眾休閒遊憩 之處，在園內並設有礁溪溫泉會館．遊客中心。 本中心共計三個樓層，一樓提供遊客觀光資訊 、食、宿、交通等諮詢服務，二樓為多媒體放 映室，除提供多媒體影片之放映外，亦可作為 會議廳使用，三樓則為屋頂休閒室。 本中心自啟用以來，對遊客的確提供相當大的 助益，日後定當持續加強補充及更新相關之旅 遊資訊，以期能發揮本中心之最大功。

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林美山高爾夫球場又稱礁溪球場。約於一九七六年間，在享譽國際高爾夫球壇的耆老陳金獅先生的精心規劃下，擇定林美山丘，開闢成十八洞的國際標準球場，這也是蘭陽地區目前唯一的高爾夫球場。球場毗臨五峰旗，依山傍水、景緻秀麗，空氣清雅、獨樹一幟。 駐足於和緩的草坡上，可前眺太平洋上的龜嶼浮影，後枕聖母顯靈的聖母山莊，進而左觀五峰奇岩峻嶺的原頭，右攬蘭陽平原的阡陌縱橫。景觀視野之殊勝，無與倫比。球場佔地約50公頃，後方窪地有座天然的無名埤，是球場用水的泉源，池中飼養數隻綠頭鴨，棲游於沼澤間。 溪谷山林中，時有飛禽翱翔，據調查結果，計有四對大冠鷲與13種鳥類，是賞鳥、觀景兼運動的最佳去處；球場又因雪霸尖山尾峰互阻於此，擋住強勁的冬北季風，而不影響擊球運作。球場設施之整體配合，未多加以人工修飾，而渾然天成、風景清美。

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相傳，早年平埔族噶瑪蘭人依二龍河而居， 當時每戶人家後院皆與河道直通， 但是卻常有孩童落水溺斃， 噶瑪蘭人便以競渡方式，驅逐水中精怪。 後來雖漢人入墾混居，卻仍然延續這個習俗。 一百八十餘年來，二龍河上的淇武蘭庄和洲仔尾庄， 兩庄村民莫不視扒龍舟為年度大事。 兩庄各有專用龍船，平時放置「龍船厝」裡悉心維護， 到了端午節， 由年高德劭者帶領祭拜點睛， 接著祭拜河神，然後才是精采的划船比賽。 依傳統，比賽時辰在午後， 參賽隊伍也只有淇武蘭與洲仔尾二隊， 庄民可輪流上陣，但不准外人及女子參賽。 比賽方式極特殊，只敲鑼、不打鼓，以站立姿勢划船， 不設計時員、裁判員、發令員，輸贏全憑觀眾和隊員自行認定， 二庄庄民卻往往自認己方才是勝利者， 因此往往是來來回回賽了十趟、八趟，仍難罷休。 這麼激烈的競賽，爭的是被庄民視為最神聖、吉利的「平安旗」， 以及那股鄉民們「輸人不輸陣」的運動豪情。 至於二龍村這種類似諸葛孔明七擒孟獲， 硬是要讓對方輸得口服心服， 而大有古風的競賽方式，真是別具一格， 也絕無僅有，令人深覺趣味盎然。 端午節，也到二龍河邊來歡喜助陣吧！

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跑馬古道位於台北縣烏來鄉與宜蘭縣頭城鎮、礁溪鄉的界線上，是淡蘭古道的支線之一。沿著礁溪頭城的猴洞坑溪河谷直下，即北宜公路石牌站附近，下坡至五旗峰風景區，全長約七公里，其中有三公里在國有林班地界內。 淡蘭便道為清末蘭陽地區對外主要交通幹道。蘭陽平原三面群山環擁，一面瀕臨太平洋，交通不便，開發較晚，開蘭之初，在吳沙的帶領下，循著草嶺古道前進宜蘭，但往來台北盆地必須由頭城經草嶺古道再繞雙溪、基隆河谷，才能抵達台北、淡水，路途甚遠，於是清光緒年間，先人逐步利用台北縣新店溪與礁溪猴洞坑溪的河谷，闢出一條較短的便道，人稱淡蘭便道。 而跑馬古道修於清光緒年間，先民常利用古道搬運木材，在路上置圓木枕，上托木馬搬運，有「木馬路」之稱。二次大戰期間，常可見日軍官兵騎馬巡邏，居民又稱之為「陸軍路」、「跑馬路」，台9公路之後，又將它稱為頂車路。 跑馬古道可以從五峰旗牌樓往上攀爬，亦可從北宜公路上新花園旁緩步下山；沿途可以遠眺蘭陽平原風光、龜山島，夜間可以欣賞整個礁溪市區萬家燈火的景緻；亦可途經小山神廟、柳橙果園、採礦區、猴洞坑溪上游、跑馬古道勒石、竹蔭道等，景觀多變豐富。

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到宜蘭如果想走知性旅遊之路， 福山植物園將是您的大好選擇！ 植物園位於台北縣烏來鄉福山村， 與宜蘭縣員山鄉湖西村交界之國有林區內。 一九八六年起，在台北、宜蘭二縣交界山區籌設了一處 自然資源豐富的「福山試驗林」。 本園內設置有福山植物標本園， 可以發揮森林多目標利用， 實施環境教育資源保育與森林遊憩功能， 而園區亦有豐富的鳥類生態可供觀賞研究， 是教育與娛樂特色兼具的植物園。 哈盆自然保留區，為本省北部森林的代表， 設置的目的在於保護這個地區之自然環境， 以供基因保存、永久觀察與教育研究， 區內嚴格限制參觀民眾進入， 經營之目標為「保護重於利用」。 水源保護區，位於福山試驗村之北側。為了避免污染與破壞， 此一區內除了進行氣象、水文之調查觀測外， 一般民眾請勿任意進入。 入園的遊客請要嚴格遵守入園規定，尊重此研究機構。 我們可見相關單位維護自然生態的決心與熱忱，更應該知曉： 保育生態環境，其實亦是為自己保留了一塊人間淨土。

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雙連埤是高山臺地的天然湖泊，湖面附近平坦，四周環以群山，形成生態體系獨立之谷地，湖水面積不定，依雨量大小決定其水位。本區植物、動物等自然資源豐富，人文產業景觀亦具特色，配合附近開發的「福山植物園」，有生態環境教育之發展潛力。 雙連埤取其字意，即表示兩個相連之湖泊，雲霧霞蔚，特別是浮游藻類數量極多，乃典型的池沼生態體系。此區之主要交通幹線為台9甲公路，往東經圳頭達宜蘭約13.6公里，往西步行3小時可達福山植物園，再步行6小時可達烏來。 本區是一天然谷地，腹地有限，受到氣候與地形之限制，使得農作物的面積不大，但是有山下之園藝公司在此經營苗圃及花圃，景觀甚佳。更因特殊封閉地形，造成了此區寧靜清悠的自然景色。

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大湖又名天鵝湖，因其湖面狀似一隻展翅飛翔的天鵝而得名。湖岸綠意盎然，景致清新。湖北如鵝頭，轉過山坳，則是飛展的翅膀與身軀。 往南逐漸窄小即為尾巴與小腳。湖身長200公尺，最寬處400公尺，沿岸百棵水茄苳，是此植物在宜蘭地區栽植密度最高，花期一到，環湖周遭便如煙火齊放，燦爛繽紛，是最美之賞花處。 本遊樂區佔地11甲，湖面寬廣，湖水清澈，西伯利亞雁鴨成群結隊，高飛低翔﹔各種候鳥、高山留鳥遨遊樹林，形成一個天然鳥園，實是愛鳥者的最佳賞鳥去處。湖水來自地下湧泉，四季水色不同，春綠、夏黃、秋灰、冬藍，變化萬千，堪稱特殊水塘景觀。 遊樂區預定闢建遊艇區、腳踏船、水划船區，另外可以在湖邊垂釣，亦有觀光果園、環湖步道，適合闔家遊湖散步之拱橋，詩情畫意，頗富閒遊之樂。湖邊設有一座船屋，停泊龍舟一艘，其幅地約100公尺的「湧泉老樹」區，據傳是宜蘭縣泉水最清澈、水質最甜美之處。許多咖啡館、喫茶廳，皆遠道來取水，此地數家茶館，得天然泉水之賜，遠近馳名，不妨前來品茗賞景。遊樂區前可品嚐崩山湖的楊桃、二湖的鳳梨，而富麗農村的民宿、賞湖、品茗，風清水白，佳趣天成， 為大湖風景區之特色，值得闔家前往遊覽。

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員山福園基地舊稱蜊仔埤，山巒疊翠，極富地形變化、天然湧泉湖埤和茄苳老樹等環境美質。以原地景為基礎配置新建築群，營建出園林般幽雅、安祥的空間。在此，環境的新與舊之間，一如人的生與死，是有機的延續。

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1860年代始建為清朝紳宅第中，現存最完整的三合院。雙層的起翹燕尾屋脊，開中門的公廳，左右側室，地舖唐山壓艙石，紅瓦白，形制儼然，在在都顯示了屋主的社會地位。

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樹木農場所經營理念在於推廣花卉園藝、有機栽培與昆蟲生態。在花卉園藝部分，從花卉的生長管理到溫室的佈置管理，都是樹木農場解說的內容，目的就是希望能讓民眾賞花、買花、種花。在昆蟲生態方面，農場則致力於螢火蟲與蝴蝶的復育及保護，希望能教育民眾，甚至讓農民了解，這兩種昆蟲可說是益蟲，同時也是環境的指標。而現地臨場體驗甚至親自動手作，訪客將由親身體驗農事的過程達到休閒、運動及學習的目的。

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本塘位於員山鄉內城村， 從榮源國中校門口前鄉道往南直行，即可到達。 因為埤狀望似蟳腳， 昔時稱為「蟳管埤」，後來不知何故， 卻被水利會改稱「太陽埤」。 太陽埤是一個封閉性的湖泊， 三面群山環伺，湖面猶如平鏡， 但是湖水頗深，涉埤不易。 湖畔四周草芽叢叢、樹木行行，景象萬千。 上百成群的鷺鷥棲息林間，或飛翔於湖面覓食， 構成一幅既靜謐而又閒適的畫面， 人稱吉祥之地正是。 埤岸腹地狹窄，產權屬於國有財產局， 除南側坡地開發成茶園外，其餘皆保留原始風貌。 本埤是附近稻田灌溉用水的源頭， 也是鄉民垂釣的最佳去處。 將來再配合地景色彩，設置瞭望臺，可供休憩賞鳥之用， 是一個極為原始的水塘。

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雷公埤位於宜蘭縣員山鄉永和村內，水質清澈不受污染，因此湖內孕育豐富淡水魚類。 　　員山鄉公所為提供當地居民更良好的生活品質，在湖域範圍內闢建公園供民眾休憩之用，園區內設由環湖步道、洗衣台、釣魚區....等多樣化設施，由於水質清澈，當地居民特別喜歡在此享受摸蛤的樂趣，到了冬季，水鳥亦會駐足於此過冬，此時賞鳥更顯幽情。 　　當地除了有雷公埤公園外，附近更有日據時期享有大名的員山溫泉，略帶泥泉質的特性，可養顏美容，促進新陳代謝，目前縣政府正積極的規劃員山溫泉再造，目前已有相關研究團隊在此作溫泉探勘，希望未來能夠發展成為縣內第二個溫泉鄉！

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枕山地理位置在宜蘭縣偏西北方位，北面依山是大礁溪河流一個沖積扇的谷地平原，為一典型的農村村落。傳說一位仙人挑擔時扁擔忽然折斷，兩頭貨物一頭栽在員山，一頭栽在北地，仙人將此地一頭貨物弄平當枕頭睡覺休息，因形狀似枕，故後人把它取名枕頭山。 • 農業區內土地肥沃，有：樂山梨、翠玉蓮霧、白菝、甜桃、員山花卉、李仔榚、金棗糕 • 區內景點有:大礁溪、軟埤因水源來自地下湧泉，水質清澈，其三面環山，叢林茂密，終年有水鳥及白鷺鷥等鳥類棲息、李仔山是觀賞蘭陽八景之一───龜山朝日的好位置、水尾防空洞洞內有蝙蝠棲息，實為境內一處即佳生態環境。聞名枕山春梅────蜜餞的原鄉是踏青的好地方，也因此入列蘭陽十八勝之一景。大樹公───歌仔戲的娘家，頭份路的老茄苳樹是最具文化特質的一棵古樹，歌仔戲鼻祖的歐來助先生就是在這棵有千年樹齡的老茄樹下搭棚教唱，因而唱出蘭陽平原的『本地歌仔』。 不管是吃、玩、採果、賞鳥、賞景、民宿，都歡迎來枕山這現代化的農村公園。

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在宜蘭市中山公園內的東南側角落，有座造型典雅肅穆的石砌碑塔，碑體下方刻著設立此碑的緣由，上方則有「獻馘碑」三個大篆字； 為了見證一段從戰爭到和平的歷史， 靜靜矗立在那裡，已有將近百年的歲月，成為歷史性的莊嚴地景。 原來宜蘭高山上的原住民族泰雅人， 曾有出草獵首的習俗，尤其自吳沙入墾蘭地後，更以種種原因，常與漢人發生衝突，清朝數次派兵圍剿，總是徒勞無功，甚至鎩羽而歸。到了日治時期，日軍使用新式武器，剿撫並用，恩威並施，費盡力氣終於降服了強悍勇猛的泰雅人，從此革除出草獵首的傳統，並誓言與其他族群和平相處。 當時宜蘭仕紳為了紀念心腹大患得以解除，於是籌募經費，在一九○九年，興建了這座與傳統石碑大不相同、形制頗為特殊的獻馘碑納骨塔，塔下深埋泰雅人所獻出的武器、與被馘首的235個漢人頭骨，又稱「首塚」。因此過去常有人來此碑前，焚香祝禱，祈求開蘭英靈保佑，和平長駐人間。

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綠鋼屋頂、洗宜蘭石、舖閩南紅磚的演藝廳，以深具宜蘭風味的美姿，玉立於中山公園畔。水榭垂柳，絃歌不輟，成為宜蘭都市更新計劃中的橋頭堡，在未來舊城復甦與發展中，無疑將扮演催化的角色。

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新縣議會大樓面向雪山山脈，以下窄上寬，極其陽剛造，挑高俯視縣府大樓，監督意味強烈。但雄偉的外型上，卻頂著柔波的屋頂，大廳則親民開放，鄉土意象濃厚，呈現出閩南磚造特有的醇厚氣氛。

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昭應宮是宜蘭縣目前惟一的國家三級古蹟，位於宜蘭市中山路上，即清代噶瑪蘭廳的中心點上，自清嘉慶13年（1808年）建廟以來便是信仰中心，更成為官府公告，民眾聚會、閒談的場所；日治時期的文化協會及民眾黨，還一度利用宮前廣場舉辦講座，宣揚民主思潮。現今在宮前壁上還可以見到宜蘭各地歌仔戲的表演消息。昭應宮主祀媽祖，初建時依傳統坐西朝東，面向大海，有佑護海上生靈之意。到了道光年間，整座廟宇搬到對面，並擴大格局為三殿式，但其方位卻改為坐東朝西，成為台灣惟一面山的媽祖廟。改向的原因眾說紛紜，民間傳說廟宇轉向會改變當地的文運，而昭應宮改向後，便在1868年出了首位進士楊士芳。本宮格局狹長，面寬只有三開間，進深則由廟埕、三川殿、前庭、正殿、後庭到後殿，深達60多公尺，今天的廟宇格局，大體保持道光時期的型式。日據時期，昭應宮歷經數次重修，但其木雕石刻仍保持道光年間的原貌，是本宮的藝術之寶，尤其三川殿檐下的龍柱、青獅、石枕、壁堵為精采絕倫石雕的繁紋華飾，及門堵的細木雕刻，著實令人嘆賞。後殿二樓則供有開蘭三大名臣楊廷理、翟淦、陳蒸的木雕人像，四時祭祀，展現出宜蘭人吃果子拜樹頭的淳厚民風。 其他古物如數方古匾等等，也都增添了昭應宮的光采， 此地是宜蘭信仰文化之重鎮，亦可見宜蘭人對開蘭先賢的緬懷之情。並匯聚了宜蘭人淳善虔誠的信仰，喜愛踏勘古蹟的民眾，千萬別忘了到昭應宮一遊。

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宜蘭河是由大礁溪、小礁溪、五十溪、大湖溪等匯流而成，水域涵蓋礁溪、員山、宜蘭、壯圍等鄉巿。 清治時代，河面非常寬廣，但每逢豪雨就泛濫成災，或屢改水道，舉人林廷儀曾以一幅對聯，「風吹大枝尾，捲東捲西﹔水崩下渡頭，河南河北」為宜蘭河原是流經淇武蘭到頭城出海，後因鬧水災改由下渡頭直奔壯圍東港，匯注蘭陽溪入海的變遷，做最真實的描述。 日治時代，宜蘭廳長西鄉菊次郎看到宜蘭河經常氾濫，遺禍甚巨。便開始修築堤防，整治河道，當時巿民就在西門堤防上勒石評載「西鄉憲廳德政碑」。戰後，縣府繼續爭取上級補助，加強整修堤防，並認定當時河面水量充沛，站在堤上賞景，發現峰巒倒影，有如畫屏，可攬溪山之勝，而被選定「蘭陽十八勝」之一，稱之「西堤晚眺」。 現在宜蘭河在宜蘭巿階段，規劃後開闢河床、修建堤防階梯平台、田徑場、籃球場、棒球場等，並綠化周邊河岸、周邊景觀，開闢成河濱公園，景玫整齊美觀，結合休閒與運動為一體。

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宜蘭孔廟，始倡建於一八六八年，開蘭進士楊士芳同治七年新科及第，載譽返鄉，為倡導文風，獎掖後進，登高號召鄉紳富商，有錢出錢，有力出力，共同興建，歷時十年，完工落成，促使地方教育勃興，蘭陽學子勤奮思學，登龍有術。 一八七五年（光緒元年），噶瑪蘭廳改制為宜蘭縣，縣設儒學，更增強讀書風氣。宜蘭孔廟的建築形式被學者譽為「全臺最美的大成殿」，歇山重檐式的檐線弧度十分優美，整體建築宏偉高聳，可惜於二次大戰末期，因戰火摧損而拆毀，原址在今宜蘭市新民路中央市場，僅餘康樂街的一堵矮牆而已。 臺灣光復後，於北門外按原有大成殿規模予以重建，廟內仍有泮池、東西廡等建設，立於光緒七年的「臥碑」，乃清廷禮部刊佈，用來曉諭生員，讀書在於明禮，福國先於利民的仕人思想規條。 孔廟祭典皆在春秋兩季，尤其九月二十八日孔子誕辰，六佾舞于庭，學子爭拔智慧毛，為全年中最熱鬧時節。孔子為平民教育之倡導者，其有教無類精神，表現於建築上，乃以屋脊之梟鳥浮雕為代表；而楹柱、門樓皆未刻寫文字，則意謂孔子為思想巨擘，後人不敢賣弄也。

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「看那邊綠樹青山，風景真如畫。彎彎流水，幾枝野花，圍著竹籬笆。籬笆裡，矮茅屋，就是我的家」。您忘不了這首兒歌嗎?是的，這樣美麗的家，正是1970年代以前，宜蘭的家鄉地景。

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宜蘭酒廠歷史悠久，前身為宜蘭士紳林青雲等34人於1910年民國前2年所創立。後經日治、專賣到現在的宜蘭酒廠。 古稱宜蘭為蛤仔難、噶瑪蘭或甲子蘭，酒文物館以甲子蘭為名，除凸顯酒廠歷史之悠久，也藉此推廣本廠以甲子蘭為註冊商標之產品。本館由舊材料倉庫所改建，有老建築的特色。 由好幾十年老酒甕所堆砌的酒甕牆是文物館所給人的第一個印象，一樓的大廳展示著各種酒香副產品及多種美酒，沿著木梯上樓參觀，有細訴著百年老酒廠的歷史走廊，及提供了一個極佳的教育機會，告訴你製酒流程，還可以了解酒與人類的生活，酒與文化的關係。 除此之外，還有多項介紹，例如，你對酒了解多少？可到答客問遊戲區看看你是不是酒博通!如果您想更加了解酒的種種，可到多媒體簡報室在最短時間內，得到詳實簡約的資訊。 宜蘭酒廠最出名的是紅露酒可別忘了到一樓品嚐，酒廠特製的美酒及酒香製品有酒頭清冰、金棗酒冰、酒果凍、酒蛋、紅麴香腸等，還有金棗酒是宜蘭才有的，而這些也是饋贈親友的好伴手。

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位居宜蘭縣文化中心三樓的宜蘭縣史館，是台灣第一座以史料的保存和發揚為目標的文化機構，雖然它的空間與財務條件有限，卻建立起一個縣內文史專業的工作網絡，有效的整合關心宜蘭歷史的人力與資源，扮演著宜蘭文化立縣的重要角色。

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徜徉在 ~~ 四季有花香．時時聞鳥語的公園風情中馳騁在 ~~ 現代化．精緻化．多元化的運動空間裡 宜蘭運動公園位於宜蘭市區，緊臨台9省道， 面積約27公頃，是一處全面開放、將休閒與運動結合在一起，具有承續了縣立文化中心沒有圍牆的人性化設計的休閒空間。首創台灣地區運動設施公園化風氣之先。 1992年的台灣區運動會即在此地舉行。 公園，人們可以從任何一處進出公園，但是除了腳踏車之外，所有車輛均受到嚴格的管制。公園的植栽隨季節的更替展現不同的風貌：當健康路上木棉花紅豔豔地綴滿樹梢時，炎夏已悄悄逼近；而台灣灤樹則是抽出嫩黃的花序，向人們傳播秋的訊息；當豔紫荊花落滿地時，人們知道冬天的腳步已近； 而春天這個百花怒放的季節，公園裡更是處處花影，好不熱鬧！平日，閤家可以在這裡觀賞奇花異草、散步、騎腳踏車、放風箏...等，靜享公園之美。亦可作為各項運動比賽的競技場。在此風景優美的場地競技必能創造佳績。外縣市來的觀光遊客，在漫長的觀光旅程中，宜蘭運動公園是一處歇腳、休息遨遊的好地方，既可盡享藍天白雲下花香鳥語、樹木庭園的公園風情，更可以舒展筋骨，自在體驗蘭陽平原「綠與力的交響詩」。由於完善的設計，無論男女老幼都可以在這裡找到他們的天地。 平日這裡是人們休閒運動的好場所， 假日或節慶時，人潮更在此地聚集。然而，伴隨人潮而至的攤販所帶來的髒亂，已成為公園的隱憂，畢竟，擁有一座美麗的運動公園，是大家共同的福氣， 我們應該知福惜福， 好好地疼惜這塊屬於鄉親大眾的美好所在。

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台灣戲劇館是全省第一個公立的地方戲劇博物館，位於台灣東北部的蘭陽平原。宜蘭是民風淳樸戲曲胎息濃厚的地區，為發展地方特色，充實文化活動內涵，戲曲便很自然成為眾所矚目的文化焦點。以歌仔戲為主，傀儡戲為輔的「台灣戲劇中心」，便在行政院文化建設委員會與宜蘭縣政府共同催生下，應運而生。定名為「台灣戲劇館」。 進入館內緊連的就是第一展覽室，不定期的展出各類戲曲專題;二樓的第二展覽室則以偶戲類為主;三樓的第三展覽室以歌仔戲為主，展場外還有古樸的竹製休憩桌椅提供民眾休息並免費借用戲服扮演拍照。此外還有影片放映室、視聽圖書室、研習教室提供教育推廣的空間。 展館內的業務有戲曲的研習、表演、展覽、典藏、出版等，為戲曲的傳承、推廣和保存提供最好的服務。

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永鎮海濱公園，位於宜蘭縣壯圍鄉永鎮廟後， 本區距宜蘭市直線距離約6.5公里，以海濱風光形成園區主要特色。周圍土地使用以農業為主。由於海岸平直開闊因此也是觀賞龜山朝日的絕佳景點。本園區的植物屬海岸植物，多具有防風定沙的實際功用；可分為遮蔭喬木、灌叢植物、多年生草本及藤蔓植物，夏日時節往往蔓生成一片綠的沙丘。設有涼亭可以遠眺龜山島，又有步道可以一覽海濱風光。永鎮海港位於蘭陽溪與竹安溪口之間， 此兩區因鳥類資源豐富而著名。 向海上望去，可見靜臥海平面外的龜山島，為本區域之地標。 主要聯外道路為北部濱海公路（台2省道）， 北通頭城、基隆，南接蘇澳、蘇花公路，交通十分便利。 本區入口處之永鎮廟歷史悠久，香火鼎盛，廟中主祀開漳聖王，平日廟前廣場為村民集會之場所， 每年農曆二月十五日「開漳聖王」之慶典活動有過火儀式、 作戲等地方性民俗活動，吸引全縣以至於全省成千上萬的香民， 為目前主要之遊憩資源，是未來遊憩區最主要的遊客來源。

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「蜂采館」是全國第一座大型綜合產業文化、蜜蜂生態、蜂產品導覽之專業性、知識性、寓教於樂的蜜蜂生態育樂展覽館。更是一處最具教育性的育樂性休閒空間，可以配合各教育、學術、社團等單位，舉辦「蜜蜂生態體驗活動」。它透過直接的接觸方式，帶領民眾認識蜜蜂生態體系的多樣性，從而瞭解蜜蜂對自然環境與人類的重要性。另外它還藉由蜂產品的現場DIY活動，提供一般大眾親自體驗如何收取蜂蜜、蜂王漿…等的經驗，見證國產蜂產品「產、製、銷」的過程與品質，增進大眾對國產蜂產品的喜愛與信心，營造養蜂農業新形象，增加產業新活力。

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粗獷的清水梯塔鐘樓，與帶有鄉土氣息的紅磚禮拜堂，純樸的造型與質感，自1965年建造以來，一直是四結明顯的地標。走進禮拜堂內，鏤空磚孔外斜入的柱狀影，形塑宗教特有的聖潔與神密氣氛。

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國立傳統藝術中心成立緣起：政府有鑒於社會變遷快速，傳統藝術面臨後繼無人之窘境，於民國八十四年二月奉 行政院核定，將原為民國七十九年國建六年計畫中所提列之「籌設東北部民俗技藝園計畫」提升轉型為「傳統藝術中心籌設計畫」，並定位為文建會附屬機構。民國八十五年籌備處成立，並於同年三月二十七日正式掛牌運作，成立迄今，除致力於中心的新建營繕工程外，在面對傳統藝術快速凋零的現實情境考量下，將中心設置的任務提前作業，進行各項傳統藝術之調查、採集、整理以及技能之保存、傳習工作，期於最短時間內，奠定傳承工作的軟硬體基礎工程。九十一年元月十六日，本中心之暫行組織規程奉 行政院核定，同年元月二十八日中心正式入厝宜蘭園區掛牌運作，並陸續進行一系列開園啟用活動，成為統籌全國性傳統藝術相關業務的專責機構。 傳統藝術中心位於宜蘭縣五結鄉冬山河下游，與冬山河親水公園僅一何之隔，經濱海公路（台二省道）可直達園區。園區佔地二十四公頃，依傳統戲曲、音樂、舞蹈、工藝及民俗雜技之需求籌建，有二十一棟建築及景觀區，有關硬體建物空間配置如下：（一）出入口及停車場區：即傳藝大道（含南北向與省道台二線連接之出入口）、中控室及管制口、傳統戲曲展演區售票入口、傳統工藝推廣區入口、機車停車場、小客車停車場（含通往戲曲及工藝區之入口二條人行道）、大客車停車場與連結園區內外道路構成之交通路徑、停車空間及至園區內之人行動線所組成。（二）行政區宿舍：即行政中心、學員宿舍、藝師住所、交誼廳、員生餐廳等所組成。（三）傳統藝術傳習區：由戲劇館、曲藝館、傳統工藝傳習所及圖書館所組成。其中戲劇館內包含傳習、排演空間；曲藝館內也提供傳習、研究、教學等空間；體育館亦可兼為戲曲排演空間。（四）傳統戲曲展演區：戲劇館、曲藝館、展示館及戲劇館、曲藝館間之臨水實驗劇場、戶外廣場等。（五）傳統工藝推廣區：即展示館、廣孝堂與民意街坊上之傳統工藝坊、童玩坊及文昌祠、廟埕廣場、戲台、傳統小吃坊、黃舉人宅及遊客服務中心等。（六）景觀體驗區：即南北閘門、溼地、內河道、野外廣場（作為傳統雜技、民俗體育及大型表演場地）、民俗植栽園（以工藝性植栽為主）、自導性步道與污水處理場等。

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利澤五十二甲位於五結鄉利澤村及下福村的冬山河東側，北以協和路，東以下福路，西以冬山河及林和源圳，南以水田中的兩個獨立竹圍連線為界，近200甲。經利澤簡橋與親水公園隔岸相望。此處地勢低窪，常年積水，形成大片草澤，自成特殊生態發展－潮汐淡水沼澤，也因五股圳的魚類豐富，常吸引大批的水鳥在此棲息，尤其是鷺科的鳥類。而休耕的水田中，蘆葦叢生，有機碎屑豐富，水生植物亦多，是以也是雁鴨科的最愛。歷年來紀錄了鳥種150種以上，是從前蘭陽地區獵捕水鴨最盛的地區，鳥網長城，往往一架起來便是數百公尺。 每年10、11月，水鴨大舉南下，1月曾有過小辮徊170隻的紀錄，特殊的鳥種不少，如灰雁、白額雁、羅文鴨、磯雁、角鵬鵬、黑頸鵬鵬等，紫鷺也曾出沒。1993年還出現過一隻灰鵜鶘。冬山河風景區的親水公園已是全台聞名，但是具有珍貴自然資源的水鳥棲息地卻是在五十二甲，隔利澤簡橋遙相呼應，人工化對自然野趣，也正好可互補構成冬山河風景區多樣化的面貌，值得我們多加珍惜。

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水是生命之源，河川更是大地的血脈。但近世以來，由於水資源利用的改變，人依傍河水而生的親密關係日漸疏離，冬山河親水公園的設立，正是要喚回人類親水的天性，重建人與水之間的自然倫理。冬山河親水公園建設成功，可以說為宜蘭縣長久以來的治山防洪水利史，畫下了完美的句點。它結合了政府的行政魄力、民間的參與及專家的智慧，展現出自然環境與人文建設，得和諧平衡的具體成果。來到親水公園，可以充分體會宜蘭人的赤子情懷和夢想。放眼所見，不論一石一木，或一池一亭，皆極講究，並且大量運用宜蘭的傳統建材，處處呈現既樸拙又精緻的「庄腳味」，成功的詮釋了往昔的美感，並賦予新的生命。親水公園是五結鄉整治過程中的一環，但她卻是台灣治水史上最耀眼的光環！ 親水公園於1987年設計施工，1994年端午節落成，它結合了政府的行政魄力、民間參與和專家的智慧，展現出自然環境與人文建設所得到的和諧平衡具體成果。來到這裡你會驚嘆於水被精心的設計，卻更能貼合心靈，因為它喚起了人類親水的天性，重建你對水的渴慕之情。 在翠峰的環抱下，從劇場中台向海遠眺，水上舞台、五座櫛比鱗次的圓錐形卵石丘，正對著龜山島的頸部，宜蘭人將其精神守護者引進公園，並成為造景的主軸線，卵石丘的右邊是划船區，左邊是涉水區。 划船區可用來練習龍舟及西式划舟，也可以藉一般小船盡享水天相映，扁舟遠影的浪漫情調。涉水區水深及踝，不論冬夏，大人、小孩都能安心親水、涉水，玩個痛快，更別忘了細心尋找池底跳房子遊戲的圖案，試試這別緻的童趣。此外還有戲水區，在夏天值得你一備泳衣前來，它不同於一般制式的泳池採筆直的水道，反而呈河流彎曲狀，模擬蘭陽溪水態身姿，在蜿蜒的倘佯中處處有驚奇。漫步在河堤，千萬別忽略雙龍戲水的造景，河堤北岸是黃色的文龍，龍頭朝山，象徵留在家鄉耕耘的蘭陽鄉親，南岸是青色的武龍，龍頭向海，有如外出打拼的宜蘭子弟，人與鄉土的臍連關係，在此緊密繫合。親水公園的美，在於它追求現代、關注傳統的堅持情懷，更在於蘭陽人對生命的熱切展望。在這裡你可以闔家悠閒的遊賞山姿水影，也可以瘋狂的戲玩水波天光，此外，端午節夜間龍舟競技，或是異國風情的國際名校划船比賽到家庭親子的休閒知性之旅，親水公園都令你流連忘返。冬山河親水公園，它不只是宜蘭縣的新地標，更是獻給台灣人民一份化不可能為可能的最佳禮物，都值得你暢意遊玩。 冬山河親水小船搭船悠遊冬山河的美夢終於成真了，從九十三年六月十三日起冬山河親水公園至傳統藝術中心的寬闊景緻河面上，您可以看到河面船影幢幢，享受冬山河黃昏悠悠浪漫休閒氣氛。一次可搭乘八人的冬山河小船，以低噪音及零污染的環保與科技概念，採古老「鴨母船」造型設計，搭乘親水小船可讓您感受水紋的心情，「空中躍魚」的美姿，還有傾聽兩岸鳥語樂章。小船票價：（1）親水公園－傳統藝術中心單程50元。（2）遊河：每人二十分鐘150元(須座滿八人) （3）包船遊河：每船每小時1200元 （最高限額八人）營運時間： 每日上午八時至下午六時

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「二結庄生活文化館」的成立，緣起於二結王公廟的改建。民國七十五年，王公廟廟方基於廟體年代久遠、信徒日眾的考量而有改建之議，然而，王公廟歷今已迄兩百餘載，承載了二結居民的生活歷史以及共同的集體記憶，社區居民為了保有這些共同的生活文化空間，於民國八十二年由地方人士引進日本象集團參與規劃，遂與廟方共同討論，最後決議以平移的方式保留原有的舊廟體，再另建新廟。 民國八十四年社區成立「大二結文教促進會」，積極從事社區營造，民國八十六年，「千人移廟」活動，見證了社區人共同的凝聚力。移廟之後的舊廟體便作為社區居民的公共空間，「二結庄生活文化館」的概念屆此亦即成形。 「二結庄生活文化館」設於王公廟的舊廟體，此舊廟極富藝術價值及歷史傳承的意義，此建築雕刻乃噶瑪蘭第二代匠師精心之作，尤其是陳銀生師的細雕作品尤為矚目，風骨特立實為傳統文化之瑰寶。 「生活文化館」將以社區為主，每一館都有主題，中殿維持原有格局，花罩處可拉下白幕放投影片供觀賞。平日開放給社區居民使用，或看報紙或下棋或聊天。生活館中駐有文化志工，由社區居民組成，來訪團體可以事先申請導覽，由在地的居民親身訴說這一塊土地以及人的故事。

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橋至出海口， 長約7公里，以兩岸隄防為界，為潮汐 鹽水沼澤和微鹽水沼澤。 有沙洲，潮間帶泥沼地，河川地的蔬菜專業區，水稻田等。 一九七二年，觀光局規畫蘭陽大橋至溪口及兩岸隄防之間為 「雁鴨保護區」。一九八四年， 行政院公告為自然保護區。 一九九二年，農委會公告為自然保留區。 國際自然資源保育聯盟(IUCN)亞洲濕地調查所也列其為 台灣十二大濕地之一。歷年來共紀錄到鳥類236種。 最特殊的是，鷗科終年可見，有20種的紀錄， 為全省可見鷗科種類最多的地方。 鷸科50種，在春季北返時，尤其是四月， 可見岸鳥一波一波的，由南飛臨，朝北歸去， 正是活生生的候鳥遷徙畫面。 一九八六年以前的11、12月總會有大群水鴨棲息溪口， 現在則移往中段的地方。有紀錄的雁類及天鵝有豆雁、小白額雁、 白額雁、灰雁、鵠、黃嘴天鵝等。黑鸛亦曾出現過； 最珍貴的是一九三二年的2隻丹頂鶴，一九七八年的6隻白頭鶴， 一九八八年11月的1隻灰鶴。往年在蘭陽大橋以上的再連、紅柴林附近河床上 ，常有雁鴨棲息。黃昏時由海口飛回，天一亮則飛往海口及鄰近地區。這樣 一個絕佳的水鳥棲地，未來可以建議地方政府， 將此一自然保留區與冬山河風景區，計劃合併做一完整的經營管理規劃， 充分利用此區生態系多樣化的特色，設計為戶外生物教學教室， 以推廣及落實生態保育教育。

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914年，日本人發現了太平山的檜木林，第2年隨即著手伐木事業，羅東興起成為木材的集散地。從今天楓高樟密、佔地5.6公頃空盪的貯木池，對照櫛比鱗次浸泡於池中的浮木舊照，可以想當時的盛況。

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位在羅東市區西北方，距羅東火車站約 2公里，園區占地47公頃。這座運動公園設立在寬闊的綠地間，不但可運動還可領略自然之美。其設計可分為運動設施、地形景觀、水流景觀、森林植栽四大部分，提供了民眾最佳休閒運動之處。 冬山河親水公園的設計與強調「觀光立縣」 的政策配合。宜蘭運動公園模仿歐美庭園 設計，採用對稱、勻和、協調的美的配對，而羅東運動公園，恰當地架構出傳統中國 庭園和日本風味，乃至於擷取歐美廣場設計的整體美。負責整體規劃的日本高野景觀建築株式會社， 曾很有自信的表達：這個運動公園的休閒哲學，在於使人親近自然，能夠仰望藍天白雲，能夠赤足草地，飽嗅泥土芳香，當然也可以在粼粼波光中，感受到天光雲影共徘徊的 感覺；尤其是浸身於各門設備完善的運動設施中， 更有一種受到自然擁抱的幸福感！ 的確，我們從任何一個角度來欣賞羅東運動公園，你的讚美，自始至終只有一句話──人間仙境！晨昏晚照，春夏秋冬，晴雨陰晦，每一個時序，每一個季節，這裡的綠色永遠和你做最親切的交談。原本是羅東溪堤防下毫不起眼的農田。宜蘭縣從無中生有，建設成為「名聲透台灣」觀光勝地。在羅東人來說，這個公園使人樂親於親近自然、體驗自然，是健康快樂的代名詞。和身躺在草地上，看著偌大的太陽，在夸父的追逐中落荒而去；細數池底藻荇的交橫；楊柳搖曳在風 中歌唱....，這不是徐志摩康橋的尋夢，而是你我都 可以漫步在人造山巒的草坡裡，享受大自然的洗禮！面對如此佳境，果然可以稱之為人間仙境！

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荷花形象館不只有室內展示解說資料的介紹，還包括室外荷花的現場體驗活動。荷花主題的繪畫、攝影、雕塑、陶藝、文學介紹，以及荷花飾品、乾燥花、T恤等荷花池及鄰近田地的給水與排水系統，並實地挖掘採收蓮藕和蓮子，然後品嚐自己的新鮮收成。

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羅東夜市比鄰羅東公園，是羅東市區逛街玩樂的好去處，周圍商店林立，販賣各種傳統風味的小吃、商品，常常令人流連忘返，其中，還有阿扁總統的國宴菜色。 夜市由興東路、民生路、公園路、民權路圍成方塊狀，是當地逛街購物的中心，不僅愈夜愈美麗，也帶動了周圍商圈的發展。夜市內，平價服飾店、鞋店林立、小吃店櫛比鱗次，龍鳳腿、台灣鹹滷味、包心粉園等都是人氣小吃，其中，最負盛名的肉羹番以獨特風味的肉捲，在國宴料理中打響名號，成為座無虛席的傳統風味料理。 旁邊的羅東公園，枝葉扶疏，水榭樓臺，游魚悠遊，花團錦簇，在過去幾十年來，一直是學校舉辦遠足的最好地點，尤其是「忠魂碑」與「陳純精翁紀念碑」的設立，更增加了人文歷史的景觀

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座落於羅東鎮西邊，羅東運動公園南側的荷花形象館，是一個位於旺柏休閒農場內的綜合式活動空間，雖然此館的室內展示規模稍小，但它周邊的荷花池、有機蔬菜園、苗木培植區以及農場附設的茶館民宿等空間，卻是十分賞心悅目，足可提供一趟精緻的農場之旅。

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枝葉扶疏，水榭樓臺，游魚悠遊，花團錦簇， 羅東公園在過去幾十年來，一直是學校舉辦遠足的最好地點，尤其是「忠魂碑」與「陳 純精翁紀念碑」的設立，更增加了人文歷史 的景觀。這兒早已成為老人家聚會的場所，聽聽鳥鳴，學學蟬嘶，三五好友，奕棋觀局，靜謐中有著動躍的智慧生命。 此處寧謐的空間是羅東鬧區的唯一綠地，徜徉散步兩相宜。而緊鄰民權路與民生 路的地帶，從日頭西晒開始，燈便通夜亮麗明晃，熙來攘往的人群自四面八方 攢聚而來，馬上帶動了整個城市的熱鬧。曾經，羅東夜市附近的街道規劃為行人徒步區，禁止任何車輛進入，但效果未 見理想。 現在為了市容觀瞻，夜市小販的販賣點 有形式劃一，規格統一的趨勢，對整體而言，是一大突破。在我們追求整齊的步調中，更應該力求業者特別注意清潔衛生，尤其更要率先做好環保，為夜市的經營樹立典範。如此，在欣賞公園的綠意後，享受夜市的火辣熱情，羅東地區居民可有福了！

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安農溪水源主要得自天送埤發電廠之尾水，河道上窄下寬，溪床礫灘羅列，流水滾滾奔放，時急時緩，富於變化。其基地呈帶狀，沿線景觀綿延數里，兩岸綠野千頃，竹籬農舍，聚落林立，極富田園風光之美。縣府為拓展觀光遊憩資源，在整治安農溪之際，同時將安農溪河域，規劃為五處發展據點，分別為水源橋、三星橋、張公圍、分洪堰及萬長春等。其中分洪堰之設施，應追溯到五十年代，當時冬山河鄉長林學德與三星鄉長官來壽為下游農田灌溉而爭水道，並在此地動起干戈，最後政府決定築堰分洪，一條往大洲、一條通萬長春水圳，讓急湍變成平流，嘉惠民，這段因爭水而築堰分洪的典故，是風景區內一段昔年軼事，見證了前人的辛苦。分洪堰風景區，又稱「湧泉公園」，佔地約2公頃，區內不少飛禽棲息，亦有罕見植物密佈，是兼具觀賞美景及研究自然生態的風景點。目前已於八十一年十一月三日完成管理心、涼亭、戲水池及廣場植裁等設施，充分的落實地方建設，嘉惠地方。讓安農溪分洪堰規劃成自然公園、兒童戲場、淡水游泳區及老人休閒活動中心的宗旨，得以兌現落實，真正嘉惠地方。

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位於三星鄉員山村，又名九芎湖，海拔高度約175至190公尺，主要地貌為湖泊地、陡峭林地及頁岩地質。行走台7丙省道前往棲蘭、太平山的遊客，必定會為這山腰間的碧綠長湖所吸引，這座長埤湖彷彿是藏匿於山嶂間的一塊綠寶石，湖水來源有說是地下湧泉形成，或稱雨水匯集成湖，雖然沒有河川傾注，也終年不會乾涸，寧靜的映照青天翠巒。長埤湖在三星鄉公所和縣政府的合力下，積極的規劃為觀光旅遊據點，不僅有湖域活動區、露營野炊區、觀光果園、茶園區，還有體能活動區及健行賞景區等；湖中飼養的天鵝、綠頭鴨等，更成為旅客的好朋友。多項的旅遊設施，只為將長埤湖的湖光山色與更多的遊客分享。無論那一種說法，九芎湖終年不乾涸，水位自動調節，確是不爭事實。九芎湖光山色，景緻幽雅， 湖濱四周植物屬亞熱帶次生林相，山坡被開發成茶園果樹，原生樹林早被破壞殆盡。如今，三星鄉公所為配合縣府「觀光立縣」，期望以帶狀式遊憩系統，帶動地方觀光事業及創造地方財富，特別聘請環境工程公司擇定九芎湖，優先進行規畫。其規畫內容大致分成入口區、湖域活動區、渡假住宿區、露營野炊區、觀光茶園區、觀光果園區、體能活動區及健行賞景區等。目前鄉公所已在進行逐項施工， 迨整建完工，「九芎湖光」必成為蘭陽另一處重要的觀光遊憩據點。

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呂美麗精雕在國內曾得到許多獎項，藝術創作也受到各界的肯定，所以設立蘭陽地區第一個以精雕（木雕、金雕、玻璃藝術）為主體的多樣化藝術館，本館以雕刻創作為主，在媒材方面有木雕、金雕、以及玻璃藝術。展出的作品以「蘭花」、「鄉土」、「佛」系列為主題，並且在欣賞精雕作品之餘，招待咖啡或茶飲，使來到本館參觀的來賓，有賓至如歸之感。

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清水地熱位於大同鄉清水村南側的清水溪谷中，地熱泉由地下冒出，水量甚豐，屬鹼性泉，泉水溫度高達攝氏95度，泉質微黃，略帶硫磺味，呈滾騰狀，原四處有泉源，後因山洪土石埋沒，如今只剩一處。由於溫度太高不適合沐浴，每到假日有許多遊客在此煮蛋、煮蕃薯和野餐，裊裊白煙加上遠處的青山翠綠，構成一幅頗為動人的鄉土風情畫。 1976年，中油公司在此鑽井探勘，發現溫泉附近蘊含豐富地熱，極具工業價值，便著手研究開發工作，終於在1981年，成功地完成台灣第一座地熱發電廠，為地熱開發寫下新的里程碑，但迫於其經濟效益差，目前己關閉廢棄不用了，頗為無奈和宛惜。 地熱一旁的清水溪清澈見底，循著溪岸涉水入山間，沿途岩石環伺碧綠深潭，青山地熱氤氳裊裊白霧而漫漫昇起，風景自然蒼翠秀麗，宛若人間仙境是一處戲水避暑的鄉間好去處。另清水溪上游，有一處人煙鮮至的石門峽谷。循清水溪谷，涉水入山，沿途風景雄奇壯麗，加上四周的岩石環伺，形成多處清澈見底的深潭，堪謂人間仙境。

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位於蘭陽平原沖積扇西端的扇項處，生原名原為「叭哩沙喃」，原為平埔族噶瑪蘭人聚居的叭哩沙喃社，月眉村是全縣的地理中心。由於地處泰雅族溪頭的盤居地，開發較晚，直到清同治年間由漳州人陳輝煌率眾入墾，拓土耕作，開發面積自三星至大埔為止，共八百多甲土地，水田處處，十足的農村景色。安農溪水源主要得自天送埤發電廠之尾水，河道上窄下寬，溪床礫灘羅列，流水滾滾奔放，時急時緩，富於變化。其基地呈帶狀，沿線景觀綿延數里，兩岸綠野千頃，竹籬農舍，聚落林立，極富田園風光之美。縣府為拓展觀光遊憩資源，在整治安農溪之際，同時將安農溪河域，規劃為五處發展據點，分別為水源橋、三星橋、張公圍、分洪堰及萬長春等。其中分洪堰之設施，應追溯到五十年代，當時冬山河鄉長林學德與三星鄉長官來壽為下游農田灌溉而爭水道，並在此地動起干戈，最後政府決定築堰分洪，一條往大洲、一條通萬長春水圳，讓急湍變成平流，嘉惠農民，這段因爭水而築堰分洪的典故，是風景區內一段昔年軼事，見證了前人的辛苦。分洪堰風景區，又稱「湧泉公園」，佔地約2公頃，區內不少飛禽棲息，亦有罕見植物密佈，是兼具觀賞美景及研究自然生態的風景點。目前已於八十一年十一月三日完成管理心、涼亭、戲水池及廣場植裁等設施，充分的落實地方建設，嘉惠地方。讓安農溪分洪堰規劃成自然公園、兒童戲場、淡水游泳區及老人休閒活動中心的宗旨，得以兌現落實，真正嘉惠地方。

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青山綠水，梵唄鐘磬，香煙繚繞，遊客如織，是三清宮最好的寫照！三清宮位於得安村的梅花湖南面山坡上，為中華民國道教總廟，供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。三清宮的建築，宏偉富麗，黃瓦紅柱與寬敞的空間和迴廊的設計，最能突顯傳統宮殿的特色。廟前的廣場則可盡收梅花湖的秀麗景致。梅花湖的謐靜幽雅，廟宇湖泊，相映成趣，直如世外桃源，宮裡終年香煙繚繞，遊客如織。一九七○年，陳故縣長進東實現其早年二二八事件時逃難誓言，無價提供私有土地，配合地方熱心人士成立三清宮興建委員會，以陳進東、許萬枝、陳進富、林莊旺、蔡拖、吳木枝等為主體之興建委員會，聘請白土炎為總幹事，黃姓煌負責整座廟宇的設計規劃及監工，積極籌措經費，進行施工。 同年年底，中華民國道教會指定三清宮為道教總廟，供奉玉清元始大天尊、上清靈寶大天尊、太清道德大天尊。 陳進東先生擔任名譽主任委員時，曾富有哲理的講出「永遠未完成的事業，才是偉大的事業」，來評比三清宮的建設事業，同時，他又期望所謂三清，應該是「天清、心清、時清」，從個人修養到社會涵養到國家生養教訓，層層推擴。而當我們頂禮膜拜之時，心中自有一份汩汩清泉流過！

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宜蘭縣氣勢恢宏、神威顯赫的宗教聖地─草湖玉尊宮；坐落於海拔150公尺山麓，緊鄰三星鄉、離羅東鎮約8公里，位於冬山鄉西北方之草湖山。各地香客可由羅東往三星〈台七丙縣19.5公里〉大隱派出所前，經循上山道路即可抵達。沿路青山蓊鬱、綠蔭成趣；景色宜人、心曠神怡，途中依稀可見玉尊宮巍峨坐鎮於山脈蜿蜒、鍾靈毓秀之中，群山來朝、層峰疊翠大有龍鳳來儀之姿。天青氣朗時，遙望孤懸於碧波萬頃之上─龜山島；宛如靈龜葡匐朝天獻瑞。 溯自民國32年〈1943年〉，時值日據時代二次大戰末葉，戰況轉趨激烈；當時三星鄉行健村民為祈神威加佑，裨能化險為夷，遂組織神明會共同雕塑 天公聖像；於10月25日開光奉祀，澤蔭閭鄉、為民依止。 玉尊宮齡僅一甲子，但於先賢及歷屆委員共同努力經營下，神威赫奕、聲明遠播；殿宇巍峨、氣勢輝煌。現今於正殿奉祀　玉皇上帝、玉靈太子；偏殿配祀玄天上帝、三官大帝、東華帝君、瑤池王母、九天玄女、關聖帝君、文昌帝君、孚佑帝君、南斗星君、北斗星君及太乙救苦天尊等列位神祇，威靈顯赫、澤被眾信，於今諸方大德絡繹於途，香煙裊繞、氤氳不散，蔚為蘭陽地區信仰中心之一。

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梅花湖原名「大埤」，四周為群山環繞，風景優美，自古便是蘭陽勝景之一。民國六十年代，蔣經國總統下訪民瘼，睹見大埤湖光，碧綠清澄，山光水秀，以其形似五瓣花卉，頒名「梅花湖」，自是以後，美名遠播，探幽攬勝，絡繹相屬。 梅花湖湖域占地甚廣，環湖道路清幽便捷，行走其間，清風徐來，可盡享湖光山色，令人敞懷。湖中有一小島，有吊橋相連，立於島上，景觀迥異，頗有浪漫風情。 在山的另一邊另有一座山中湖，稱為「小埤」，春季花開遍野，嬉蜂戲蝶穿梭飛舞，彷彿世外桃源，值得尋芳。

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合併邱吳成圳及長慶源圳的萬長春圳閘門，建於1952年，是安農溪下游重要的水利設施，河道寬敞，漁源豐富。閘門旁的公園內有「澤廣春長」紀念碑及八角涼亭乙座，留下許多人青春浪漫的足跡。

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東城村林宅所在地舊稱阿兼城，為蘭陽平原上典型的農墾聚落地景。屋舍前的稱埕、巷弄、矮籬串構成鄰里間溫馨的往來空間。林宅造型在簡潔中有變化，在機能上也保持了傳統農家特色，十分精采動人。

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不知道在那個世代以前，冬山鄉中山村的居民把山頂上來自不同兩個方位的溪澗，一條叫做「舊寮瀑布」，後來出現且流速較湍急，水量亦較豐沛的就叫做「新寮瀑布」。寮就是木寮、草寮，聰明的先民們就著當地的材料，臨時搭建個遮風避雨的處所，方便他們上山採樟抽籐。冬山河被稱為「希望之河」，她的源流正是新寮瀑布。站在瀑布沖瀉而下的深潭，碧綠色的漩渦中冒起晶瑩的水泡，噴灑著細髮般的水絲，便是酷暑也罷，這兒有終年吹襲著的冷氣。浸足溪澗中，冷冽的泉水，讓人涼透心脾。泉水激石，冷泠作響。站在崖下，細聽蟬嘶鳥鳴，而水面還有蝌蚪、青蛙、蜻蜓、蜉蝣、蝴蝶等，由於行程上的不便，能夠享受山澗野趣的人，相形減少，但是也因此而多了一份野趣。

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茶樹青青，蜂蝶飛繞，禽鳥相鳴， 嚶嚶成韻，放眼過去，眼前是一片的深黛和淺綠， 還有草青，捲上眼簾，還是一個字──綠！ 中山村落的一大早，山腳下瀰漫著一層濃密不散的霧氣， 在山坳深處，雨水的滋潤又是這樣的甘霖普施， 茶樹正是在這種溫潤多霧氣候下所蘊釀生成的。 一畦畦順著山坡起伏的墾地， 一簇簇整齊低矮的茶樹，倏忽成為最動人的景致， 加上茶農的刻苦耕耘， 聞名全省的「金萱茶」在寂靜的鄉野，綻放出清香！ 繞過茶園，順著陡削的山路， 往上攀昇，「仁者樂山，智者樂水」， 由縣政府規劃設置的仁山苗圃， 赫然入目，為了培植最佳新品種， 一整個山嶺都成了樹苗的新家。仁山植物園，地理環境特殊，景色獨特，青山綠水，綠意盎然，園區內植物種類眾多，同時吸引了各式各樣的鳥類、昆蟲、兩棲類以及其他動物的聚集，沿著登山步道上山，可眺望太平洋及龜山島，一覽整個蘭陽平原，使得園區成為一處民眾登山健行及親近大自然的好地方。園區位屬中山村，舊地名為十三份，故早期也有人稱之為十三份苗圃或中山苗圃，後來以「仁者樂山、智者樂水」這句話為典故，更名為「仁山苗圃」。苗圃的觀景平台，視野寬闊，整個蘭陽平原盡收眼底。 天氣清朗時，龜山島悠遊海上， 蘭陽溪輕快入海， 觀賞蘭陽溪以南鄉鎮，未有勝於此者！　　宜蘭縣政府經營苗圃多年，已提供縣內各機關、學校、團體環境綠美化之植栽苗木，成效良好。為因應民眾日益增加之戶外休閒及自然教育體驗活動等，遂有轉型為植物園之構想，並著手辦理植物園之各項設施建設及委託規劃設計，現已有遊客服務中心、綠化教室等相繼整修完工，目前並配合全國植物園整建計畫，將陸續逐年完成更多完善的環境設施，以建立成為台灣北部區域植物及自然環境展示、教育解說設施的植物園為目標。

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「九月九，風吹滿天哮」，農曆九月，台灣吹起著名的「九降風」（無雨的北風），在那秋收冬藏的農閒時節，人們以放風箏為娛樂，漫天飛舞的大小風箏，構成一幅美麗的田園景致。這種往日農村生活的閒情愜意，如今您來到宜蘭縣冬山鄉也都能輕易享受得到。冬山風箏館室內空間佔地面積約100坪，主要分為五間主題展示室，有系統地把館藏風箏依照型式、產地、習作過程，分門別類對外展示。館內也收集各種與風箏相關的成品、文獻資料與昇放圖片等。在相關附屬支援空間方面，冬山風箏館內部設有視聽教室，可播放多媒體影片及進行校區視訊系統教學。

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稻草∼常被用來紮成稻草人、疊成草垺、利用織草包機織成補捉小鰻魚用具，或編成其他各種器具，是農家再平常不過的東西了，但是珍珠社區卻可以讓稻草變成美麗的藝術品喔！創作者的巧思讓人讚嘆..... 珍珠社區從民國七十七年五月設計興建社區活動中心開始推動珍珠發展工作，後來成立珍珠休閒農業區，區內有稻草工藝館及珍珠風箏館，展示多樣的鄉土工藝，來一趟珍珠社區不僅可以體驗農村生活及享受民宿的鄉土人情，感受一下傳統的疊草垺活動，及藝術的彩繪草垺之美。　珍珠社區位於冬山鄉偏東、冬山河中游兩岸，隔鄰有南興、補城、武淵、群英、永美、太和等村，全村面積約為二．五Ｏ五平方公里，貫穿本村的冬山河為境內重要資源，加上緊臨冬山河森林公園，故自然資源雄厚。社區內係以種植水稻為主，種植蔬菜為副，區內美麗的田園景觀可正適合發展文化、休閒農場、民宿等觀光產業。珍珠社區古稱【珍珠里簡】，位於冬山河中游沿岸，係平埔族噶瑪蘭三十六社之一。【珍珠】一詞之由來有二種說法，一是珍珠社區位於冬山河中游沿岸，早期有一港口經常有船隻來往於東南亞等地，並帶回許多珍珠、瑪瑙回珍珠社區，因此，在港口附近土地均能輕易撿到珍珠、瑪瑙而得名；另一說法是珍珠里簡早期社區由於沒有環境污染，社區內田地及水溝經常有許多燒酒螺的蹤跡，平埔族語音珍珠，因而得名。　　珍珠社區從民國七十七年五月設計興建社區活動中心成立社區理事會，並推選李振財先生為理事長開始推動社區發展工作，民國八十三年二月組織調整為珍珠社區發展協會，民國八十三年十二月廿四日社區活動中心落成，八十八年四月八日由現在珍珠社區發展協會理事長為李後進先生接任，開始運用社會工作專業推動社區營造，九十年五月十四日聘用永續就業工程人力，開始發展社區產業－稻草工藝，並獲內政部評定為優等社區，九十一年十一月推動成立珍珠休閒農業區推動管理委員會，整個社區由於大眾的努力，從無到有已有一些基礎，現在更須凝聚眾人的力量，全力推動社區工作。

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「這美麗的香格里拉，這可愛的香格里拉！我深深地愛上了她！愛上了她！」五十年代的國語老歌裡，描述的是天堂般的人間仙境，在塵囂高張的今天，由張清來先生獨力經營的香格里拉休閒農場，竟然奇蹟似的出現在我們眼前。 原本這是一片濯濯山麓，由此俯看，左邊是大陴湖（梅花湖），右邊是小陴湖，好一處福山勝地，前後才只兩、三年的時間，在冬山鄉農會技術的支援協助下，香格里拉的規模更上一層樓，另闢了一個蘭陽全新的休閒樂園！ 最初的規劃構想是利用山坡地，向陽面種植著四季接續生長的果樹，依序排列於山麓上。其實，來到香格里拉最重要的目的，在於觀賞果子長在樹上的真實樣子，那可是難得見的教育！ 居高臨下，大進村觀光果園歷歷在望，當思緒澎湃時，遠眺鄉野炊煙，油然興起世外桃源之憧憬。放眼平視，三清宮與梅花湖近在咫尺，山上山下美景交融，遠離塵囂的心情，自亦與天地山水同享不朽。

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無尾港是台灣主要的雁鴨棲息地，原是一條幽靜的河流，位於蘭陽平原東南方，濱臨太平洋，南倚北方澳，四周有大坑罟、港口、港邊、嶺腳、岳明新村等聚落，由於出海口河道淤塞，水流無法排洩，故名之「無尾港」。久而久之，形成了一個蘆葦遍佈的湖泊沼澤， 加上高大的木麻黃、黃槿、林投等防風林緊緊環繞著，隱蔽而寧靜，少有人跡，彷彿有著梭羅筆下「湖濱散記」的情境。這麼好的環境不僅在宜蘭，甚至全台灣的沿海地區也難再找到，很自然地，它成為雁鴨選擇度冬地點的最愛。 每年11月起便陸陸續續聚集了至少三千隻以上度冬的雁鴨，有小水鴨、花嘴鴨、尖尾鴨…等十多種；牠們都在湖泊及海面間來回活動，形成了全台獨一無二的海鴨奇觀，成千水鴨在海上隨浪起伏，密密麻麻，十分壯觀。無尾港一年當中約可見到140種鳥類，以冬天11月至翌年2月間的鳥況最佳，可觀賞到雁鴨飛舞蔽日和擠滿湖面的感人畫面。1988年，台灣加入國際水鳥與濕地研究組織(IWRB)，無尾港便以其優越的生態條件列入亞洲重要濕地之一，每年的報告中都記載著此地水鴨度冬的狀況。1993年9月，行政院農委會終於將此地劃定為「無尾港水鳥保護區」。

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號稱天下第一泉的蘇澳冷泉，是相當特別的，尤其是像這般清澈潔淨的更少，冷泉的形成必須有豐沛的地下水及石灰鈣岩層，而蘇澳正好兼具宜蘭豐沛的雨量和蘇澳當地厚實的石灰岩層。蘇澳冷泉區是一處相當特殊的景點位在中原路和冷泉路一帶，1928年由日人發現。目前冷泉浴室有兩處，一在蘇澳的冷泉區，內部設有男女露天大眾池和個人浴池；另一處就是阿里史橋附近，分兒童戲水區及男女兩池，免費供當地居民使用，遊客酌收清潔費用，其餘空地規劃成休閒公園。蘇澳冷泉與礁溪溫泉，是宜蘭縣境中深藏地下的兩塊瑰寶，希望大家都能珍愛這份世間少有的天然瑰寶。剛下冷泉時不禁會哆嗦，但不到5分鐘，便會覺得渾身發熱，且由池底不斷冒出潔細的氣泡沾滿全身，彷彿浸泡在無糖的汽水裡，十足有趣。據說沐浴其中可治皮膚病，飲用則對腸胃具有醫療效果。奇異的冷泉，你一定要來親身體驗。此外，由於冷泉水質清澈甘美且富含大量的二氧化碳，是低於攝氐22度的「低溫礦泉」，為東南亞獨一無二的特有資源，又因冷泉含大量二氧化碳，曾設廠生產冷泉彈珠汽水，稱為「那姆內」，與用冷泉調製出來的「羊羹」，成為蘇澳兩大特產。

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武荖坑林泉位於冬山鄉、蘇澳鎮交界處，長條狀的谷地由狹而寬，是由東、西兩股溪水匯流而成，全長約24公里，在大坑罟出海。山巔水湄，水氣氤氳，盛產茗茶，一向是宜蘭人探幽消暑的天然勝地。1994年整建為可容納千人溯溪嬉水、登山賞景、品茗夜遊的露營勝地。早期先民以為溪谷含有沙金，很多人曾湧入淘金，耗盡家財，結果鍛羽而歸，以台語發音，稱之「武荖坑」。民俗諺語中更有所謂的「武荖坑大粒石鼓；阿甘城水查某」的稱謂。 武荖溪谷林木茂盛、清流激湍、怪石嶙峋、曲徑蜿蜒、泉水甘醇，素有「武荖林泉」美譽，也是新「蘭陽八景」之一。區內草坡翠綠，溪中有數座攔砂壩，形成幾道小瀑布，清流碧湍，更增幽靜舒爽。其間溪水平緩，水位不深，最適合戲水、抓蝦、泛舟等活動，較深水潭處，盛產溪哥、石貼魚，是溪釣的理想地點。 溪流兩側，茂林叢叢，入目皆綠，自然景觀優美，生態環境豐富，尤以鳥類和蝴蝶最是引人入勝，溯溪同時兼能賞鳥和賞蝶，一舉數得。目前縣府已規畫本區成為大型露營區，該項工程正陸續完成。今後，必是宜蘭人戲水露營的熱門去處，也是戶外踏青兼做自然生態教室的絕佳場所。

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南方澳的「內埤仔」，原是平埔族噶瑪蘭人的聚居地。 一九五五年，政府將小埤擴建為港， 至一九五九年竣工，成為南方澳第二漁港區。 漁港外側以沙丘堤岸與太平洋相隔， 面對大洋的沙丘，就是景觀優美的「內埤海灘」， 它不只是內埤漁港的堅固屏風， 也是賞海聽濤的極佳據點。 海灘呈弧狀，地形分為海蝕與海積兩種。海蝕地形包括海岬、海底岩礁、海蝕崖等；海積地形則以細砂石礫混積而成的海灘為主。且背山面洋，知道的人不多，景緻極為悠靜、美麗，可在此欣賞旭日東昇，弄潮聽濤。美麗沙灘和小山丘相互對望成美景，在黃昏日暮時分適地躺臥沙灘上，仰望藍天連接青山的一片蓊鬱，耳際聆聽海濤聲的音律，讓人有溶入大自然的懷抱中洗去滾滾塵煙的清逸，也是夏日戲水浮潛的絕佳休閒去處。 水質清澈，景色秀麗，夏日常吸引人潮來此戲水。由於該處海底地形凹凸不平，海面看似平靜實則暗潮洶湧，曾有戲水者不慎在此成為波臣，因此於內埤海濱供奉乙座觀音大士觀海立像以祈保遊客安全，當地人士也在觀音神像座前放置一個香爐，供遊客們捻香膜拜。 在被規劃成海濱公園(又稱北濱公園)之後，增加了沿岸步道，觀光涼亭，籃球場，停車場等設備，又加上了特別移植的台灣海桐，黃水皮，台灣樹蘭，白水木及台東漆等樹種，讓這裡成為美麗的觀光樂園!

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豆腐岬位於南方澳漁港東側，係由陸連島和沙洲連貫而成的，又稱沙頸岬，海岬岩礁呈豆腐狀，故稱「豆腐岬」。原本被規劃為漁港專用航港，卻在南方澳東側的防波堤完工後，其地形成為一處半封閉的弧形，凹槽底部的海灘，成了附近居民嬉水的好地點，遂決定要在此興建海水浴場，進而擴充成為一座可戲水、烤肉、郊遊、海釣的天然樂園。鄰近的菜刀嶺，常有釣客徜徉其間，攀登俯瞰附近海岸風光，堪稱「別有洞天」。 豆腐岬範圍較大，海岸步道自西北而東南，規畫成連接沿梯區、長亭觀景休憩區、入口廣場區、海灘活動區和防波堤防區等，灣口裝有攔截網、水域潔淨，夏日浪小波靜，適合戲水、浮潛、晨泳、郊遊等活動。日出景色優美，迎面東向，水天相連，晨起旭昇，霞光波景，劃破夜空，而夕陽餘暈，漁帆歸航，也構成一幅瑰奇炫麗美景，是談心訴情的絕佳去處，若想讓海風拂面，迎接朝日初昇的人，此處絕對是個不可錯過的地點。

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白米社區擁有豐富的地理景觀。其位於蘇澳鎮的東南方，白米橋南側，砲台山西麓，南與東澳交界，東臨太平洋，白米河貫穿社區，由蘇澳港流入太平洋，社區居民約有一千餘人。有關白米社區希望從環境與人文的對話，找出一個生計與生活的出路，而白米人以木屐為其社區社區建構之方向，希望透過以木屐為社區藝術產業，發展當地特殊人文營造的目的，並促進產業的升級，並且為提供一般遊客不同的學習旅程，社區有提供白米采風行知性之旅等活動，讓遊客親自體驗當地特殊的社區文化。位於市區邊緣的白米社區，因鄰近蘇澳軍港，及蘇澳舊火車站，交通甚為方便。清朝同治年間，福建提督羅大春開鑿蘇花古道，在這裡除了留下古道之外，尚有古砲台山、清兵古墓、古碑等歷史遺跡。白米之緣由始於清光緒年間，清朝登仕太郎王家驥奉命派駐蘇澳(今金字山一帶)，初至此地，居高遠眺時，發現山谷下一條溪河蜿蜒流穿，乾涸溪谷露出白石磊磊，好似白米粒，因此就稱為白米溪，又因這一帶三面環山，座落其中之白米，形勢如甕狀，故稱為「白米甕」。 日據時代，日人在此開啟採礦工業，取得白石後進行加工，除了作為建材與庭園造景用途外，更可成為牙膏、口香糖、粉筆、銅板紙、飛彈彈頭等等民生與科技工業的添加成分，用途相當廣泛。今在當地的居民努力下，從一個沒落採礦工業環繞的污染小鎮，蛻變為帶起木屐文化的木屐村，並且成立白米木屐館，藉此推廣認識木屐文化。白米社區木屐博物館白米木屐：白米發揮創意及想像力，賦予木屐新生命，將木屐從生用品轉化為手工藝品，陸續推出了「彩繪木屐」、「鴛鴦木屐」、「玲瓏木屐」以及「木雕彩烙」，讓木屐不僅只是穿在腳上，還可以拿來彩繪、欣賞、裝飾等。

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自日據時代以來，南方澳一直是台灣珊瑚交易的主要中心，因而博得「珊瑚王國」之美稱。賴館長把佛教的精神融入珊瑚的雕刻創作，其作品能讓觀賞者不虛此行。除了欣賞藝術雕工，作品意境亦可洗滌內心污垢，淨化心靈。館內的珊瑚作品在選材與構思上，亦別有新意。結合珊瑚與附著其上的岩石共同創作，作品完成後並搭配精選奇木，充分展現出作品的意境和內涵。

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莊主張漢欽先生，綽號「龍鷹」，秉著執著的熱忱和用心的鑽研，半生致力於雉科鳥類的保存與復育，尤其是對台灣特有種-帝雉的保存，更是不遺餘力，期能推廣雉科生態保育觀念。除了本土的鳥種之外，園區內尚有許多雉科鳥類不產於台灣，本身也無法適應宜蘭潮濕多變的氣候，但牠們卻可以在『碧涵軒』存活良好，其中有些鳥種甚至是走遍全台也無法看到，更可見其保育技術已經到達國際級水準。園區還有許多珍貴的鳥類，每一種鳥，都有著說不盡的故事與辛酸，來到碧涵軒，請記得要細心與這些美麗的鳥類相處，以及去好好認識這個也算是稀有動物的龍鷹先生吧。

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南安國中漁史文物室中，蒐集了傳統漁具、捕魚技法，以及漁村與漁港開拓史料，以及展列著居民捐贈的傳統漁具，如羅盤、探測機、吸引烏賊用的燈泡，撈捕珊瑚的網子等，現代漁船雖大多已經不再使用，但卻成了南方澳漁業發展史的見證。居民也親自製作漁船模型，贈送給漁史文物室，而學生組成的旗魚陣，更常受邀參加南方澳各類慶典，也成為學校與社區結合的典範。

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砲台山海拔約200至300公尺， 由蘇澳鎮中山路白米橋橋頭轉入通往花蓮的9號省道，在約1公里處的右側，有條山徑可直達山頂。因頂上有清末砲台殘蹟， 所以將這座小山丘稱之「砲台山」。優越的地理位置，使得砲台山被選為鎮守海口的軍事要地，臨砲台山，可鳥瞰三澳－蘇澳、北方澳、南方澳的風光。不過，今日的砲台山已不見砲台的蹤跡，只見重建過的砲台台基，兩座砲則存放在鎮公所內。 砲台山曾經有段輝煌的歷史故事，1884年(清光緒年間)，爆發中法戰爭，蘇澳地方領袖「陳輝煌」於奉命鎮守蘇澳時看中此山地形居高臨下的防守優勢，因而在民眾的協助之下，將大砲扛上山頂，當時法軍攻打蘇澳時砲台山果然發揮了其防衛的重要地位，一舉轟退了法國軍艦。1889年，游擊鄭雲泰鑑於軍事要塞的考量，便在山上構築砲台和營房，以防外敵再犯。 日據時代日軍曾於山上建立「金刀羅比」神社及「祈願和平」碑，而今因年代久遠神社已改成「天君廟」碑文也被塗毀了，往日遺跡已不復追尋。而於清代鑄造的古砲也因風化斑駁腐蝕而移置於蘇澳鎮公所展覽室，目前放置於基台上的兩座大砲乃由在地熱心士紳集資重新打造而成。 然而，砲台山視野寬闊，向東遠眺，蘇澳港澳，盡收眼底；往西俯瞰，蘇澳街衢，一目了然。山上又有老榕數棵，枝葉茂盛，庇蔭消暑，而樹根盤旋，交錯排列，蔚為特殊奇觀。有關單位除宜善加重修史蹟外，更應爭取軍事禁地的開放，擴大景觀區的規劃與實施。如是，砲台山必成為一處尋古探幽、望海賞景的世外桃源。

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南方澳臨太平洋，是一個極佳的天然漁港。居民多捕魚為業。西元1946年居民因感念媽祖顯靈相救遂於1950年臘月籌建南天宮媽祖廟，1952年完成大殿，1956年(民國45年)11月18日全廟落成。採南式宮殿造型是居民信仰生活的中心。於79（1990）年請來20多名師傅打造全世界最大的一尊金身媽祖神像（全身皆為純金打造，重達200公斤）民國84年9月10日子時安座，吸引許多人來此朝拜，香火鼎盛。目前二樓尚有89年安座的玉媽祖神像值得朝拜探奇。 想吃一頓新鮮的海鮮大餐，漁港旁有許多海鮮餐廳林立，是最佳的選擇去處，由其這些漁貨都是剛從漁船下來，新鮮度更是沒話說，想買一些新鮮漁貨回家，可以就近到當地的漁貨巿場選購，順便體會一下當地的風土民情。

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南澳農場位於蘇澳鎮海岸路為蘭陽平原的最南端，行政區域屬蘇澳鎮朝陽里，蘇花公路與北迴鐵路均可通達，交通便利。前臨南澳溪與北溪會流處，後依澳尾山，青山綠水環繞整個農場。農場內動植物生態豐富，場區道路規劃完善、整齊。有生長茂密之桉樹林，四季花果及有機蔬菜栽培。周邊山、海資源豐富，適合景點旅遊，生態、知性體驗，露營、團康及親子活動，並提供露營設施、腳踏車騎乘活動及農業體驗。南澳農場原屬財政部國有財產局委託土地銀行經營，其土地面積約九十六公頃，民國八十八年元月，改由宜蘭縣政府取得承租權。宜蘭縣政府為台灣於環境保育執行最徹底的地方，目前正積極將此地開發成具有生態之旅、休閒渡假、會議等多功能的大南澳生態博物館園區，開發南澳地區。劉縣長守成先生指出，未來宜蘭的有機農產品以大台北地區為市場，將可維持基本的經濟規模；有機農業推動會在未來扮演重要角色，將針對南澳地區有機農產品的生產技術、驗證、行銷等方面，提供整體配套經營之協助。南澳農場土壤、氣候條件 南澳農場土地是早期由河床沖積而成，除了河岸外，大底不會淹水，及排水良好，四週均有林帶防風（如桉樹類）。由於此農場生態環境獨立，鮮少污染，水質清澈；除了人工培育原生樹種外，植被上具有原始風貌，未遭破壞，適合發展有機農業的天然條件。南澳農場之氣候，屬於獨立型氣候，別於宜蘭與花蓮之天氣，少下雨，日照充足，年平均溫度23.3℃，氣候溫和乾燥，適合農作物生產，但颱風期容易造成旋風威脅。農場之鄰近完全無污染源，最近之住家遠在三公里外；在整體有機環境之隔離維護上，有得天獨厚之優勢。

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澳花瀑布位於澳花村西北方六公里的山谷中，由於未完全開發，益見渾然天成的壯美之姿。瀑布區三面環山，岩石嶙峋壁立，瀑布便裂石從上直瀉，聲勢轟隆如雷，其豐沛的水量，便形成一處長約80 公尺寬約60公尺的深潭，水質清澈甘美，又有魚蝦悠游，是一處適合全家出遊的好所在。由於南澳鄉多山地，所以除了澳花瀑布外，還有多處景觀優美的瀑布可做遊賞，例如景致幽隱的觀音瀑布、縹緲如絹的谷風瀑布等，不妨來趟瀑布之旅，想必定能洗滌心中塊壘，神清氣明。

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神祕湖又稱鬼湖，位於南澳鄉金洋村重山之內。 從金洋部落換乘吉普車，沿產業道路爬坡前進到登山口， 車程需耗一小時半以上。山路遙遠崎嶇， 極富原始風味，是喜愛探險的山友們，不可多得的尋幽探勝地。 該湖海拔約1000公尺，屬高山封閉湖泊之一。 也是珍貴的湖泊溼生演替觀測站。 湖域約長200公尺，寬約100公尺， 湖畔滿佈水苔，覆蓋了大半的水面。 站在入口處，可見水鴨漫游湖面， 湖水清澈見底，湖內有各種水生動物， 如螃蟹、田螺、泥鰍、蝌蚪等， 亦有稀有植物如細葉眼子菜、東亞黑三稜、 水社柳等，岸邊也時有松鼠、山羊、羌、山鼠等野生動物出沒。 湖岸四處蔓生原始闊葉林，不少候鳥棲息其間， 計鳥類60餘種、蝶類約200餘種， 是賞鳥觀景的絕佳地點。 惟因受地形及氣候因素影響， 水域逐年縮小，漸似大沼澤，頗具蠻荒神祕的氣息。 故極為適宜嘗試推廣教育及生態保育等知性之旅。

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仁澤位於大同鄉土場村的青山翠谷中，原為太平山旭澤索道的起站，海拔約500公尺，為太平山森林遊樂區的重要據點之一，也是自然生態極為豐富的景點，在此舉目眺望，空中飛翔、林間棲息、或溪中浮游的飛禽魚蝦，種類繁多，彌足珍貴。仁澤溫泉在日治時代稱為旭澤溫泉或「鳩澤溫泉」，溫泉浴場極為簡陋。 戰後，蘭陽林區管理處接管，重新整建，改名為「仁澤溫泉」。溫泉源頭在後面山麓，由山石中流出，溫度頗高，經常在攝氏95度以上，屬碳酸鈣泉，水質無色無臭，浴後有滑膩之感，非常舒暢，並可治癒皮膚病。仁澤除溫泉外，因位於深山幽谷中，周圍山巒青翠，花香鳥語，引人入勝。 在闊葉林的林蔭中，踏上步道，登入森林樂園，可盡情享受森林浴。沿途所見之森林鳥類有紅嘴黑鵯、白頭翁及台灣藍鵲（長尾山娘）等，於溪流邊出沒的則有翠鳥、鉛色水鴨、台灣紫鴨、河烏及白鶺鴒等，鳥鳴吱啾，加上多望溪蜿蜒穿越，水潔見底，清涼無比，亦為露營、野餐之勝地。 仁澤溫泉不但會讓人洗後皮膚有光滑柔細之感，且絲毫不黏膩，被譽為「溫泉中的溫泉」，更因溫泉水也有治療皮膚病、胃病的功效，因而慕名前來者眾多。近年來，礁溪農會發展溫泉蔬菜、溫泉礦水、溫泉養殖，將溫泉用途，發揮盡致，為農村經濟提供了新財源，同時也促進了觀光事業。

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泰雅的孩子曾有一個夢想；如果溪上有座橋，過溪時就不怕鞋子濕了必需扛在肩上；泰雅的父母也曾有這樣的夢想；如果能建一座橋，就不必冒著生命的危險，扛著超重的桂竹，涉水到對岸的天送埤，去換幾個金幣過活。

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松羅湖位處南勢溪上游，是一四週為山巒所包圍的高山凹地沼澤湖泊，行政上隸屬於台北縣的烏來鄉，但由於登山者均由宜蘭大同鄉松羅村或玉蘭村溯溪攀爬而上，故列為宜蘭名勝。松羅湖身處雪山山脈叢山峻嶺之中，標高約1300公尺，平常湖面總有一層薄紗般的雲霧籠罩著，如同一位害羞的少女，如夢似幻，始終無法讓人看清全貌。由於氣氛清純、飄緲迷濛，景致之美有若仙境，因此許多人均稱之為「夢幻湖」、「十七歲之湖」。由於四周被山巒包圍，自成一個小盆地，四周山頭混生著雜木林及闊葉針樹林，林相豐富。由於常年低溫，使樹上掛滿了地衣，宛如綠色的披風，垂在松羅湖的肩上，使松羅湖更顯得寧靜而神秘。此地常有野生動物穿梭其間，每年10月至翌年4月，候鳥群常遷擇這裡避冬，這時松羅湖水量充沛，陽光照射湖面時，湖面倒映著七彩暈影，彷彿十七歲少女紅暈敷面，醉意迷人。松羅湖的晨昏，讓你流連忘返，低迴不已！

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明池位於北橫公路的最高點，本區海拔1150~1700公尺間，是高干溪和蘭陽溪的分水嶺。與鄰近的棲蘭森林遊樂區同為宜蘭森林開發處所經營的遊樂事業。明池又稱池端，是一座面積約2至3公頃的人工高山湖泊，原始生態盎然充沛，氣候涼爽，景觀動人，但在群山的包覆下，經年雲霧裊裊，絲毫不見斧鑿之跡，反而靈動的映照明池的幽靜之美，宛若桃源仙境，素有「霧中仙鄉」之稱。這一帶樹種以人工柳杉及原始檜木林為主，造林面積達40.94公頃，鳥類及蝴蝶生態豐富，且其中不乏年逾千年的參天古木，漫步森林芬多精彷彿沁入肌理，綠意也貼上眼簾，頗能一淨俗世的煙塵。本園區除了豐富的森林景觀外，鳥類、蝶類、松鼠、鴛鴦、綠頭鴨等動物，皆為林間穿梭的常客，而每屆初夏，滿山蟬語齊鳴，譜出令人著迷的大自然樂章，遊客至此莫不流連忘返。其它如明池苗圃、森林浴步道、桃蘭亭、慈孝亭等遊憩設施以及世間稀有的蕨園、苔園、靜石園、童話森林迷宮，為本區憑添賞遊的情趣，此外，明池山莊可提供住宿及餐飲，讓久居城市的文明人有一個最好的休憩場所，為北部地區一避暑勝地，近年來已成為北橫公路不可錯失的旅遊景點。

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棲蘭苗圃位於大同鄉土場村， 今已拓展成「棲蘭森林遊樂區」，位於北橫公路宜蘭支線的交叉處，是前往太平山和梨山的必經之地， 距宜蘭市與羅東鎮僅約38公里。棲蘭背倚層巒疊嶂，駐足於苗圃賞景，滿目盡是蒼翠怡人的風光， 極富山野自然情趣，為森林浴的理想地點，面對蘭陽、多望、田古爾三溪的交匯處，景色渾然天成，形勢壯麗，歷來便是遊客流連忘返的勝地。全區面積約1700餘公頃，海拔高約420公尺，其梯狀的苗圃以種植柳杉為主，園內有雅致的先總統 蔣公行館，蓊鬱扶疏的花木觀賞區，以及春季百花齊放的櫻杏、梅桃步道，此外還有全省最標準的森林浴步道、小泰山森林遊樂場和多項有氧運動設施，極富山野自然情趣。而採歐式建築的棲蘭山莊及林間小木屋，更提供舒適的住宿服務。來此地也別忘記嘗嘗當地培植的特產---猴頭菇，滋味非常鮮美。棲蘭苗圃: 棲蘭苗圃位於大同鄉土場村，今已拓展成「棲蘭森林遊樂區」，距宜蘭市與羅東鎮僅約40公里，為前往太平山和梨山必經之地。駐足於苗圃賞景，滿目盡是蒼翠怡人的風光，極富山野自然情趣，為森林浴的理想地點。全區面積約1700餘公頃，海拔高約420公尺，面對蘭陽、多望、田古爾三溪匯流處，形勢壯麗，不但擁有全省最標準的森林浴步道，更有舖滿黑白小卵石的健康步道、 櫻杏步道及梅桃步道，一路花木扶疏，紅花綠葉，說不盡的鳥語花香，蟬鳴蟲叫，宛如天籟飄揚。遠眺青翠重嶺，萬巒綿延，深淺有致，潺潺綠水環繞，真恍若置身仙境，令人迷醉，是最棒的大自然潑墨畫。本景點經精心擘劃開闢而成，有歐式建築造型的棲蘭山莊及林間小木屋，舒適、溫馨而且精巧，最是休憩鬆弛身心的好處所；另有旅遊服務中心，可以舉辦會議研習，可以歡唱卡拉OK，也可一嚐當地特產猴頭菇。此外，各項遊憩設施，包括森林步道、迷宮、野外活動以及小泰山森林遊樂區等，皆能滿足遊客知性、感性與娛樂的所有需求。

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玉蘭，因漢人在此設立鋸木工廠，泰雅語謂鋸木為「HELAN」，逐用此音為名；位於省道公路七線101K處，玉蘭面向蘭陽溪開闊河谷，北依南拳頭母山，茶園連綿，鄰近高山環伺，本區隸屬雪山山脈東隅常起輕霧，適合茶樹生長，主要為青心烏龍，金萱、翠玉，茶色墨綠，茶湯金黃亮麗，香氣濃郁，滋味甘醇甜美，令人回味無窮，因產地「玉蘭」而名為「玉蘭茶」。 台七線沿蘭陽溪岸延伸，周圍山光水色，茶園青蓊，景緻優如畫，由蘭馨亭可遠眺蘭陽平原及太平洋上的龜山島，令人心曠神怡，流漣忘返。於無光害下夜晚在南拳頭母山數星星，滿天星斗，忽有流星畫過天空。不遠處點點燈光，蘭陽平原的夜景與天上星星相互輝映，不遑多讓。玉蘭村的茶園風光別具風格， 氣溫宜人，置身在綠色世界裡，站在觀景亭放眼望去，蘭陽平原盡在眼底， 令人心曠神怡。 玉蘭村也是登往松蘿湖的入口處， 另外沿著破鐺坑溪，溯水入山， 約一小時腳程，為極富神祕色彩的「玉蘭瀑布」，清新可愛、不染塵囂。「玉蘭茶」是蘭陽地區的當家茶，產區集中於大同鄉玉蘭村與松羅村。玉蘭村擁有廣大的山坡地， 整座茶園沿山坡種植，深綠整齊，甚為美觀。茶園面積約達500公頃， 屬包種茶種，分「青心烏龍」和「青心大冇」二種茶樹， 質量俱優，色澤、香味均為上品，目前， 縣政府已在茶葉專業區內， 輔助設置引、噴水管道，蓄水池及開闢作業道路， 並舉辦茶葉栽培及製造技術訓練與觀摩等，以提高茶葉質量。 農特品：「玉蘭茶」是蘭陽地區的當家茶，產區集中於大同鄉玉蘭村。不僅具特殊香氣外，另有特色之茶餐引人食指大動，茶凍、茶焗蛋令人垂涎欲滴，更有客家擂茶、採茶、自助製茶體驗等親近自然之體驗活動。

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牛鬥山介於雪山山脈與中央山脈的交會地帶，是宜蘭境重要的古戰場之一，可由羅東往三星方向前往。1888年（清光緒十四年），劉銘傳檄令鄭有勤鎮守牛鬥，率兵進剿泰雅族溪頭群的原住民。亦是蘭陽三角洲近山的頂點，蘭陽溪上游匯合眾支流後，穿越此地，急湍轉為平緩，沖積成寬廣平原。 山上苗圃，面積約兩公頃，產權歸屬宜蘭縣政府，培植的苗木以柳球及楓香樹為主，除提供造樹外，並可美化環境。苗圃風光，秀麗無比，佇立草坪，舉目瞭望，平原山野，盡入眼底，海中龜嶼，遙遙在望；山下曠野蒼茫，小溪流水，潺潺直奔，清濁混流，甚難分辨。 仲秋刈芒吐白，恍如白羊成群，滿坑滿谷，極為壯麗。 春天時節，桃李花開，一片花海，令人心曠神怡。鄰山坡地，茶畦成梯，粉翠黃青，煞為美麗。 走過苗圃，再循山徑直至樂水， 沿途盡是翠谷清溪的景致。日治時代，太平山鐵道就曾在此路段，依山穿洞，通抵土場，遺跡斑剝猶在，為探幽訪勝、戲水野炊的好地方。

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清水地熱位於大同鄉清水村南側的清水溪谷中。遠處的青山加上地熱噴出裊裊白煙，構成一幅頗為動人的鄉土風情畫。地熱泉源由地下冒出，水量甚豐，屬鹼性泉，泉溫高達攝氏95度，泉質微黃而略帶硫磺味，呈滾騰狀。惟因泉溫過高，並不適合沐浴，卻是假日遊人煮蛋野餐的最佳能源。一九七六年，中油公司在此鑽井探勘，發現溫泉附近蘊含豐富地熱，極具工業價值，便著手研究開發工作，終於在一九八一年，成功地完成臺灣第一座地熱發電廠，為地熱開發寫下新的里程無奈因經濟效益，目前已關閉。另在清水溪上游，有一處人煙鮮至的石門峽谷。循清水溪谷，涉水入山，沿途風景雄奇壯麗，加上四周的岩石環伺，形成多處清澈見底的深潭，堪謂人間仙境。今後交通狀況略加改善，則可取代武荖坑地位，成為酷夏戲水消暑的最佳去處，是一極具旅遊潛力之景點。

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寒溪位於羅東溪上游「番社坑」的溪畔，海拔約250公尺，住民屬泰雅族南澳群，含括寒溪社、四方林社、小南社、大元社、古魯社等五大部落，行攻區域劃為大同鄉寒溪村。由於傳統狩獵的討生方式逐漸褪化，人口外流愈形嚴重。 番社坑溪源於大元山，兩岸蒼木茂盛，屬闊葉林區，溪谷奇石嶙峋，激湍拍岸，甚為壯觀，尤其在古魯段，岩壁峭立，形成一座深潭，水質清澈，潭域寬廣，是盛夏戲水消暑的勝地。下游流經寒溪社，溪床豁然開闊，有座吊橋橫跨兩岸，可直達華興村落，別有山林之趣。若駐足橋上眺望，遼闊平野、海上龜嶼，一目瞭然。 昔日寒溪週遭遍植山櫻，初春花開，如雲如霞。所謂「寒溪櫻花」就被選定為「蘭陽十八勝」之一。現在山櫻雖似杳然，惟因僻處山坳，寧靜清幽，是愛好大自然人士攬勝採石的最佳去處。 在天主教堂旁的兩尊古砲，則是研討原住民開拓史的具體資料。

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中國歷代神木園區，是神木之旅的主要驛站，海拔約1600公尺，於一九九一年始對外開放。區內多為千年以上的參天古木原始林，有62株紅檜、扁柏神木散布其間，株株昂然盤結於大地，巨幹扶疏，濃蔭蔽地，各樹形或攀爬，或巍立，或多代同堂，各異其趣。神木園區內各株神木，分別依其生長年代命名，例如孔子神木、唐太宗神木、司馬遷神木、武則天神木、楊貴妃神木等等，饒富生態趣味及教育意義，尤其享譽盛名的「人之初」，又名夫妻樹，二樹樹形酷似男與女的生理結構，誠大自然的巧手雕作，觀者無不莞薾，驚為自然景觀的絕妙異象。除外，區內亦有許多楓香，每屆深秋，楓紅層層，煞是嬌豔動人，遊客至此，可以漫步林間步道，享受森林香氣、精氣、芬多精、陰離子、空氣維他命之浴，或於林間涼亭小憩，體驗大自然美色，讓身心得到紓放和鬆弛。

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翠峰湖位於太平山與大元山之間，標高1900公尺，湖面廣達20公頃，是臺灣最大的高山湖泊之一。太平山森林遊樂區中，翠峰湖是最精華的焦點。從太平山至翠峰湖路段，健行約6小時可抵達，沿途風光怡人，林木參天羅列兩旁，隨處鳥啼脆音纏繞，加上遠處隱約山澗，淙淙水聲劃破靜謐，堪稱世外桃源。翠峰湖湖狀十分特殊，群峰疊巒環抱幽湖，湖岸四週草衣披地，悠閒地靜坐於此，頓時心曠神怡。湖水未遭污染，終年清澈，湖中放養草魚、鯉魚，而湖面更是小水鴨、鴛鴦等候鳥的水鄉。湖景變化萬千，春、夏、秋、冬四季各領風騷。春風揚起，萬物蓬勃生氣，春雨連綿，則湖水更呈清新脫俗之感；夏陽晴空，於清晨時，可欣賞曙光從雲層中射出七彩光芒投入湖面的美景，譜成夏之戀曲；秋風蕭瑟，整個湖面似乎皆籠罩在薄霧間，煙波迷離恍如仙境；冬季若逢寒流來襲，更可見到雪景，踩在凍成薄冰的湖畔小徑，別有一番韻味。翠峰湖在宜蘭縣境內是非常值得開發推展的一處景點，因為它既有高山湖泊神祕之美，又十分容易叩訪，適合積極予以規劃開發，使更多人能看到翠峰湖的四時之美。

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南湖大山並非全屬於宜蘭縣境內，實際的位置是處於宜蘭、花蓮與台中三縣的交界。其中北峰是蘭陽溪的源頭，也只有北峰是真正屬於宜蘭縣境內。北峰是宜蘭縣第一高峰，耶克糾溪和紅達拉溪的匯流，造就了蘭陽的母親－蘭陽溪，所以北峰恰像是極具威嚴的父親，成熟、穩重的俯視並呵護著蘭陽平原上46萬的子民。南湖的天氣變幻無常，受到東北季風影響極大，冬季時大雪覆蓋，群峰晶瑩潔麗、粉妝玉琢，冰封奇景常令山友們冒險犯難以求一親芳澤。但冬季攀登必須有高山雪地裝備，否則易生意外。然而南湖的春季則百爭豔、一片翠綠大地，尤其是高山杜鵑開花時漫山遍野，有時會燒紅了整個山頭。另外，南湖也是觀賞雲海、日出、等奇景的極佳地點，這些自然美景隨著季節變化，構成幅幅不同的美妙動畫。值得一提的是，南湖冰河遺跡所形成的圈谷，景色秀麗，更是人間仙境，圈谷內水質甘美無比，從宜蘭到此處雖得要兩天腳程，但躺在圈谷內，仰望環抱的群山，兩天的疲憊也隨之煙消雲散了！

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思源埡口為臺中縣與宜蘭縣之交界點，亦為蘭陽溪及大甲溪之分水嶺，海拔1948公尺，地形上為南湖大山支脈與桃山支脈交會之最低鞍部。中橫公路宜蘭支線由此進入宜蘭縣，並沿蘭陽溪直達宜蘭、羅東。埡口屬宜蘭縣，地形險峻，可俯視蘭陽溪及南山村、四季村全景，周圍屬國有林地之保安林，尚保持原始狀態。在登南湖大山之登山口處，除設置瞭望亭外，並於公路兩旁栽植青楓及山櫻花200餘枝夾道成蔭，每到寒冬，蔚為奇觀。本區之森林屬暖帶林，由南山至思源沿線為典型之代表，原始林以殼斗科、樟科為優勢樹種上部則有紅檜、扁柏出現，而部份開發遺留之林分則有香楠、錐果櫟、烏心石、厚殼桂、黃櫟、臺灣櫟等。其次為天然生次生林，以赤楊為主，分佈於公路兩旁之崩塌地，沿線部份地區屬人工林，以種柳杉為主。思源因位於大甲溪與蘭陽溪之源頭，大甲溪屬臺中縣，已開發成果園，而進入本區則屬天然林區，身臨二地，感受大不相同。由於位處鞍部，不但可眺及蘭陽溪河谷全貌，且有雲海變化，景象萬千。寒冬之際，雪花飄飄，一片銀海，是蘭境賞雪的絕佳勝地。

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以大同鄉原住民文物館的興建，保存泰雅族群的文物、文化生活背景，喚起大眾對泰雅文化的保存與重視，並呈現南海原住民建築風味，將泰雅精神座落於泰雅生活館。

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相信熱愛吉普車運動的人都知道，宜蘭縣有個非常出名的野溪溫泉，名為梵梵溫泉！　　梵梵溫泉位於宜蘭縣大同鄉英士村梵梵溪上游，水溫大約為五十二度到七十度之間，其性質為鎂鈣離子的鹼性碳酸泉，水質純淨不受污染，因此除了可供沐浴之外，更可提供飲用！　　現今環保意識抬頭，如果您喜歡開車前往的話，建議您可以直接將車輛停放於英士國小停車場中，以步行的方式前往，除了可享受沿途秀麗的風景外，更可保護當地河床地及其生態。

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冬山河森林公園位處冬山河上游，面積約16公頃，位於台九省道95公里一帶，園區跨越兩岸，北迴鐵路宜蘭線穿越其間。本園區旨在兼顧遊客知性教育與遊憩休閒雙重功能，藉由林木的栽植達到涵養環境土地的目的，森林區配置森林公園、健康運動場、農藝體驗區、兒童遊樂區、 多目的遊步道等。至92年6月已完成旅遊中心及兒童遊樂區等，其他工程陸續施工中。河濱垂釣，白鷺飛繞，在台九省道車水馬龍的喧囂中，森林公園綠意盎然，一竿在手，釣人間閒情，世間美景。

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